Delft en Willem van Oranje (1533-1584) zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. Wie is deze sleutelfiguur uit de Nederlandse geschiedenis? Ontdek hier de belangrijkste gebeurtenissen in zijn leven, van zijn geboorte tot aan zijn dood in het Prinsenhof. 

Wie was Willem van Oranje?

Willem van Oranje in vogelvlucht

Prinsenhof delft homepage

If you know when you will be visiting the museum, book your tickets now, online.

Book your tickets online

William the Silent

Weet je al wanneer je ons museum gaat bezoeken? Je bestelt alvast eenvoudig je tickets online.

Koop je tickets alvast online

Kom nog één keer, voordat de deuren sluiten

Willem van Oranje

Jan Schoonhoven

'Die door zijn dood onzen dood heeft vernietigd'

64 Rectangles

In korte, beeldende verhalen nemen we je mee in onze collectie. Geniet nog even na of verdiep je in bijzondere objecten.

Verhalen

onbekend

Beeld of balkdrager voorstellende Sint Maarten

Koninklijke Nederlandse Munt

juwelier H.C. Jedeloo

Ni Haifeng

Voor het project 'Van de aankomst en het vertrek' heeft de Chinese kunstenaar Ni Haifeng aan de Delftse burgers om gebruiksvoorwerpen gevraagd die iets zeggen over het hedendaagse leven in de stad. Veel Delftenaren hebben spontaan gereageerd op het verzoek van deze in Nederland wonende kunstenaar. 
Er werden 140 objecten ingeleverd, variërend van een handschoen tot een tube tandpasta en een puntenslijper. De bonte verzameling is naar China verzonden en in het stadje Jing De Zhing, waar in de 17de eeuw ook porselein werd gemaakt, exact in porselein nagemaakt. Het porselein is vervolgens gedecoreerd met blauwe motieven. In totaal kwamen 1500 porseleinen kopieën per schip weer terug naar Delft.

Of the departure and arrival

Berchtesgaden panorama van af de Marieenhöhe

Qianlong kom van porselein met bloemtakjes.

Rijk van Lavieren

Afscheid

De Roos

Hendrik Ilcken

Visschep

Duinlandschap

Anoniem

middenpaneel bestaat uit houten sculptuur met de voorstelling van de geboorte van Jezus in een stalletje; aanbidding herders; de twee zijpanelen zijn beschilders. links: annunciatie (Maria boodschap) (25 maart; op deze dag wordt door de engel Gabriel aan Maria een vreugdevolle boodschap aangekondigd. Zij zal zwanger worden en een zoon baren die zij de naam Jezus moet geven), rechts: de besnijdenis

Button Delft 750 jaar muziekmakerij 't zooitje

De zeskantige geribde vaas is gedecoreerd met een doorlopende voorstelling met een fabeldier tussen bloeiende takken met een insect, rotsen en wolken. Het lichtgewelfde deksel is op gelijke wijze versierd en voorzien van een platronde knop. Het decor is geinspireerd op Japanse Kakiemon-porselein.

Een Delftse faience stelbeker met deksel.

Bord

Jacob Willemsz. Delff (II)

Portret van Franco Adriaensz. van der Goes (1622-1700), halfportret naar rechts, met wapen rechtsboven

Portret van Franco Adriaensz. van der Goes (1622-1700)

Gracia Khouw

'Keleseh peseh' is een Indonesisch woord dat 'in het Nederlands praten' betekent. Het is een archaïsch woord; in het dagelijks leven komt het niet meer voor - omdat het niet meer van toepassing is. In de koloniale tijd hoorde je in Nederlands-Indië veel Nederlands; voor de oorspronkelijke bewoners was het niet te begrijpen. Door de klank van het Nederlands na te bootsen is een woord ontstaan dat dit onbegrip weergeeft. Zo klonk het Nederlands voor Indonesiërs: je breekt er je tong over! 
 
'Keleseh peseh' zegt eigenlijk: "Wij begrijpen jullie Hollanders niet." Achter dit woord gaat een enorme culturele kloof schuil die er was tussen Nederlanders en de vroegere Indonesiers. Andersom hadden Nederlanders alleen het woord 'Maleis' als een algemene verwijzing naar de vele talen en dialecten die er in Nederlands-Indië werden gesproken. 
 
Nog steeds praten Indonesiers met veel geluiden. Geluiden van dieren, materialen, natuurelementen of apparaten worden benoemd door de klank te imiteren. 'Kroepoek' bijvoorbeeld, klinkt zoals de snack zelf, het kraakt als het in je mond breekt. In het woord 'kretek' hoor je de sigaret zachtjes knisperen als je het oprookt. 
Overigens staan 'kroepoek' en 'kretek' in de Dikke Van Dale; het is een onderdeel van de Nederlandse taal en het dagelijks leven geworden.

Portret van Andries van der Goes (1619-1669)

De Dubbelde Schenkkan

Louis Victor

Bord met doorlopende voorstelling van een tuinlandschap met een hek, vogels, insecten en bloeiende planten.

Berchtesgaden panorama vanaf Lochstein

Mosa

Suikerpot

Schotel

Expositie in Kabeldistrict Delft

Ontdek het Strandbeesten Mortuarium

De cachepot is buidelvormig en heeft een hoge standring. Boven de standring is een band met afwisselend grote en kleine driehoeken. De buik is gedecoreerd lotusbloemen op hoog rankwerk afgewisseld met lotusbloemen op laag rankwerk waarboven shou-karakters tussen swastika's. Langs de rand loopt een band met een druk decor van bloemenranken, waaronder een band met ru-yi-koppen.

Rhenen

Qianlong kom van porselein met bloemranken (Qing-dynastie).

George Hendrik Breitner

De Oostpoort in Delft

De met standring uitgevoerde, verdiepte schotel heeft een licht geakkouleerde rand. De voorkant is in het plat beschilderd met een Kangxi-decor. Dit decor bestaat uit het mytische wezen Kylin en de vogel Fong-Hoang in een landschap. De overgang van het plat naar de rand wordt gemarkeerd door een band met vier fabelachtige dieren en vogels. Op d erand zijn zes cartouches met vlinders, gescheiden door bloemen.

In februari 2024 heeft de gemeenteraad van Delft het definitieve akkoord gegeven op de verbouwings- en vernieuwingsplannen van ons museum. De deuren zijn op 5 januari 2025 gesloten. We zijn nu echt gestart met de verbouwing. Graag lichten we de grote veranderingen die het historische monument binnen én buiten zal ondergaan toe.

Bouwen aan een nieuw Museum Prinsenhof Delft

Verbouwing & vernieuwing

Penning 'Nieuwe Kerk, Dutch Heritage Collectors Coin'

Adam van de Goorberg

Het kistje, waarin zich drie zilveren bussen bevinden is belijmd met ivoren ajourwerk en paneeltjes met bloesemtakken. De zijkanten zijn bekleed met goudlakpaneeltjes, eveneens met bloemversiering. De deksel is aan de binnenzijde gestoffeerd met karmijnrood fluweel. In de bodem zijn ovale gaten uitgespaard voor de theebussen en vier kleine openingen waarin waarschijnlijk lepeltjes hebben gezeten. Hoogstwaarschijnlijk is het ivoren ajourwerk ingevoerd vanuit het Verre Oosten (Japan of Ceylon, nu Sri Lanka), maar het zwart houten kistje zelf met zilveren hengel en zilveren pootjes is in Delft vervaardigd. De beide buitenste bussen hebben een smal dekseltje, omringd door een parelrand. Zij zijn van een eenvoudige gravering voorzien. De middelste bus wordt van binnen door een tussenschot in tweeën gedeeld. Het deksel van de middelste bus is voorzien van een sierlijk opgelegde bloesemtak, die aan de binnenkant met een vleugelmoer is vastgezet om het poetsen te vergemakkelijken. Het tussenschot zou erop kunnen wijzen dat het om een mengbus gaat.

Theekist

Christina Linaris-Coridou

Beschrijving van het (kunst)werk: Schotel van wit porselein. Handgeschilderd motief met de suggestie van een bol draden

Bolletje wol

Een hanger gemaakt van de snavel van de neushoornvogel. Door verhitting is een gebogen haak gemaakt om het aan de uitgerekte oorlel te hangen. De bovenkant is versierd met een draak motief. Dergelijke oorhangers worden gedragen door dappers krijgers, vroeger door koppensnellers.

sabau

Berchtesgaden van af Grand Hotel

Adolf le Comte

Ontwerp voor tegeltableau met drie friezen waarop putti de werkzaamheden in de fabriek tonen.

tabaksdoos met Nederlands wapen

Jacobus Anthonie Meessen

Batavia huisjongen

Beschrijving van het (kunst)werk: Het gebroken schoteltje van chinees porselein bord met een motief van medaillons met landschapjes en aanvullende bloemen in blauw waarbij een derde deel van de rand ontbreekt en is aangevuld met een lapje stof uit een Griekse bruidskrans. De onderzijde van het schoteltje heeft een bruin glazuur.

Bord met Bruidskrans

Hendrik D. Jzn Sluyter

Jacob Spoel

Filips van Marnix, heer van Sint-Aldegonde, draagt de tekst van het Wilhelmus voor aan prins Willem I van Oranje, 1568.

Marnix van Sint-Aldegonde leest het Wilhelmus voor, 1568

Fa. H. Tollenaar

Maggi Giles

'Houseboats, Stoneham'

atelier A.N. de Lint

Ronde, enigszins afgeplatte mosterdpot, rustend op rond conisch voetstuk, groot C-vormig oor; op de buik decor van diverse horizontaal lopende sierbanden, w.o. een tekstband: 'VREEST GODT HOUT SYN GEBODT'.

Mosterdpot

In de winter kregen de armen drie of vier keer een loden penning van de Meesters van Charitaten. De penningen, 'gestempelt ofte gegoten in loot', hebben aan de ene zijde het wapen van de stad met het omschrift 'Delft in Holland' en aan de keerzijde 'Charitas'. Een penning, uitgereikt door de Kamer van Charitate, gaf recht op een mand turf.

turflood 'Charitas'

G. van Heijenoort

De Porceleyne Fles - Royal Delft

Met de nieuwe types: het Berbas met het Reflet Métallique en het Jacoba-aardewerk speelde Adolf le Comte in op de nieuwe productiemogelijkheden. 
Hiervan bleef de productie echter een nevenactiviteit naast de productie van Blauw-Delfts en traditioneel aardewerk. 
Bij de nieuwe types stond het ambachtelijke aspect voorop. 
Zowel het vormen van de voorwerpen als het beschilderen gebeurde handmatig. 
Het derde vernieuwde product, het Porselein-Biscuit, is anders van karakter dan het Berbas en Jacoba-aardewerk. 
Het werd rond 1900 ontwikkeld en in 1902 geïntroduceerd op de Eerste Internationale Tentoonstelling van Moderne Decoratieve Kunst in Turijn waar de kritieken lovend waren. 
Desondanks werd deze productie nooit echt populair bij het grote publiek en werd de fabricage dan ook na enkele jaren gestaakt. 
Het product bestaat uit een mat, ongeglazuurd porselein dat is versierd met een ingegrifte abstracte decoratie gecombineerd met slibvlakjes in blauw, groen, rood of zwart. 
De lijnen zijn opgevuld met goud. Le Comte was ook nu verantwoordelijk voor het ontwerpen van de decors en de modellen. 
Het assortiment bestaat voornamelijk uit vazen, aangevuld met een enkele tegel of pendule. 
De keuze voor het vervaardigen van porselein kwam deels voort uit het streven de kwaliteit te verbeteren en poreusheid tegen te gaan. 
Ook zal het een concurrerende reactie zijn geweest op het zo populaire eierschaalporselein van de Haagse plateelbakkerij Rozenburg. 
Het ongeglazuurde porselein was voor gebruik echter niet geschikt omdat het vuil aantrok. 
De binnenkant van het gebruiksgoed werd daarom voorzien van een transparant glazuur. 
Deze vaas die aan de binnenkant is geglazuurd, is een voorbeeld van deze Porselein-Biscuit productie. 
De ingegrifte symmetrische decoratie bestaat uit gestileerde florale motieven van met goud ingekleurde lijnen en groen porseleinslib.

Vaas

Penning met op de voorzijde de aanslag door Jean Jauregui op het leven van Willem van Oranje die daaraan slechts een litteken onder zijn rechteroor overhoudt. Het rondschrift luidt: 'Proditione non armis agitur' (Men handelt door verraad, niet met wapens). Op de keerzijde staat Filips te stampvoeten van woede om het mislukken van de aanslag. Uit de hemel valt hagel en regen, als hemelse plagen. Het rondschrift luidt: 'Proditor tandem liut 1582' (De verrader zal uiteindelijk boeten 1582).

Gedenkpenning op de mislukte aanslag van Jean de Jauregui op Willem van Oranje, 18 maart 1582

Koninklijke Fabriek F.W. Braat

Trotseer-, dak-, of traceerloodjes zijn loden plaatjes, altijd in de vorm van een wapenschildje, die worden gesoldeerd over de spijker waarmede het lood op daken en dakkapellen is genageld. Op deze wijze worden spijkers afgedekt en beschermd tegen weersinvloeden en wordt inwateren voorkomen.

Komfoor

Jan van Lijnschooten

Dit soort klokken waren meestal onderdeel van een ensemble met vazen. Het Porselein-Biscuit wordt rond 1900 ontwikkeld en in 1902 geïntroduceerd op de Eerste Internationale Tentoonstelling van Moderne Decoratieve Kunst in Turijn. De kritieken zijn lovend.

Vaas van porselein-biscuit

Het gecontourneerd trekpotje is buidelvormig en heeft een standring, een rechte tuit, een ovaal oor en een wijd klokvormig gecontourneerd deksel met een hol geschulpte rand en een bloemknopvormige knop. Boven de standring loopt een band met verticale gecontourneerde panelen. Op de buik loopt een band met geschulpte panelen waarin afwisselend decors van bloemen tegen een achtergrond van servetwerk, en landschapstaferelen met rotsen en bomen, waarboven zich twee gespiegelde decors bevinden van dame in een prieel en een dame en een man in een aangrenzende tuin. De tuit en het oor zijn gedecoreerd met een bloesemtak. Het deksel is rond de knop versierd met een cirkel met radiaalsgewijs gecontourneerde vakken, waaronder zich panelen bevinden met afwisselend decors van bloemen tegen een achtergrond van servetwerk, en landschapstaferelen met rotsen en bomen.

Jacob Willemsz. Delff (I)

Portret van Pieter van der Goes (1533-1590) op 54-jarige leeftijd, halffiguur, naar rechts, zittend op een stoel aan tafel waarop hand rust, met hoge zwarte hoed en een donker kostuum. Rechtsboven is het wapen van de familie Van der Goes

Portret van Pieter van der Goes (1533-1590)

Haarlok van Hugo de Groot, met begeleidend briefje van A. van Oosten, 1911, waarin deze als koster van de Nieuwe Kerk, verklaart dat bij grafopenlegging even na de oprichting van het standbeeld op de Markt in 1886, steels een plukje haar van De Groot afgeknipt is.

haarlokje van Hugo de Groot (1583 - 1645)

Penning ter herinnering aan de onderhandelingen over het aanbieden van de grafelijke titel van Holland, West-Friesland en Zeeland aan Willem van Oranje. Hij zou daarmee de nieuwe soeverein worden. De plannen hiervoor worden doorkruist door de moord in 1584. Op de voorzijde wordt Oranje afgebeeld als een gekroonde David met een slinger. Het rondschrift luidt: 'Non naec humanis opib' (Dit is niet door menselijke middelen). Hiermee wordt bedoeld dat de Nederlandse Opstand welhaast zeker de steun van God had. Op de keerzijde staat een galei met vele riemen, duidend op een veelhoofdige regering, en Oranje op de voorsteven. Het rondschrift luidt: 'Fata viam invenient 1580' (Het noodlot zal de weg ontdekken). Dit is een spreuk van Vigilius. Boven de galei is de inquisitiepaal weergegeven.

Gedenkpenning op de onderhandelingen over de soevereiniteitsoverdracht aan Willem van Oranje

De gecontourneerde kop-en-schotels hebben een standring en een geaccoleerde rand. De schotels hebben op het plat een decor van een libelle omgeven door vier bloemenranken. Langs de rand loopt een band met rankwerk. De koppen zijn op het plat en langs de rand gedecoreerd met rankwerk. Op de buitenwand bevindt zich een decor van vier bloemenranken en een libelle.

Gerard van Bylaer

Met Leiden op de achtergrond zijn vluchtende Spanjaarden te zien die worden verjaagd door een geuzenvloot. Het rondschrift luidt: 'Sic Hispa a Leyd noctu fug 3 octo 1574' (Alzo zijn de Spanjaarden Leiden 's nachts ontvlucht op 3 oktober 1574). Op de keerzijde de belegering door het leger van Sanherib, koning van Assyrië, wiens soldaten door een engel worden verjaagd uit hun legerkamp. Het rondschrift luidt: 'Ut Sanherib a Ierusalem 2 Reg 19' (Gelijk Sanherib uit Jerusalem, Koningen 2 hoofdstuk 19).

Gedenkpenning op het ontzet van Leiden

Coen de Jong

Het kunstwerk is onderdeel van het project 'Delft is here'. 
De beeldend kunstenaar Coen de Jong heeft dit project in opdracht van de gemeente Delft gemaakt. Het thema van deze opdracht was Buiten de Muren. 
 
Met het project Buiten de muren wil de gemeente Delft via een opdracht aan een beeldend kunstenaar een plek of meerdere plekken in de openbare ruimte zichtbaar maken, zowel in materiële als in emotionele zin. Dit betekent dat anders dan bij reguliere opdrachten niet alleen de materiële aspecten zoals stedenbouw en architectuur een rol in de opdrachtformulering spelen. Ook aan de sociale kanten van een plek, bijvoorbeeld wat is de functie ervan en waarom komen er veel of weinig mensen, wordt aandacht besteed. 
De Jong heeft daar zijn eigen invulling aan gegeven door letterlijk over de muren van Delft te kijken naar drie gelijknamige oorden elders in de wereld. Zo heeft hij een bezoek gebracht in de andere Delft-en in zuid-Afrika (het township Delft bij Cape Town), de Verenigde Staten (Delft Minnesota) en Sri Lanka (het eiland Delft). Op basis van het videomateriaal dat hij tijdens zijn bezoeken heeft gemaakt, stelde hij voor elke Delft zowel een artistieke impressie als een documentaire samen.

Delft = Here, Sri Lanka

'Findon, The Gun... School Road'

Beschrijving van het (kunst)werk: Schoteltje van aardewerk met een strooibloem patroon in blauw en een aanvulling door middel van een eucalyptusblad. Het gebroken en gelijmde schoteltje met een strooibloem patroon in blauw heeft op de rand een aanvulling in de vorm van een eucalyptusblad.

Bord met eucalyptusblad

'George & Dragon, Burpham'

Delft = Here, Zuid-Afrika

Jacob Samual Cohen Elion

op de herdenking in 1885 van de herroeping van het Edict van Nantes in 1685

Kees Smits

Links een donker vlak, waartegen een halve cirkel met brede roze/grijze verfstreken. Hiervandaan loopt een zwarte baan in een S-bocht naar rechts. In de cirkel die hierdoor rechts ontstaat zijn felle kleurvlakken naast elkaar geplaatst als een soort kleurencirkel. De restruimte is wit.

Zonder titel

Op de voorzijde staat Oranje in de gedaante van David tegenover de reus Goliath (Filips II). Het rondschrift luidt: 'Tu solus deus et magna facis' (Gij alleen zijt God en doet wonderen). Op de keerzijde wordt een Spaans zwijn in de nek gebeten door de Nederlandse leeuw. Het rondschrift luidt: 'Fide domino et ipse efficiet 1578' (Vertrouw op de Heer, Hij zal het maken 1578).

Gedenkpenning op Willem van Oranje als bevrijder van de Nederlanden

Melkkan

De kom is gewelfd en heeft een standring. Het plat heeft een floraaldecor en de wand gestileerde versieringen. De buitenwand is gedecoreerd met bloem- en bladmotieven.

Tentoonstelling samen met Stedelijk Museum Breda

Bezoek in Breda: Willem - De prijs van vrijheid

Museum Prinsenhof Delft is tijdelijk gesloten voor verbouwing en vernieuwing. In 2027 heropenen we met een vernieuwd, toegankelijk en gastvrij museum. De informatie op deze pagina zal dan worden aangepast aan de nieuwe situatie.

Toegankelijkheid

Museum Prinsenhof Delft besteedt veel zorg aan de betrouwbaarheid en de volledigheid van alle gepubliceerde informatie. Onjuistheden kunnen echter voorkomen. Museum Prinsenhof Delft alsmede betrokken toeleveranciers van informatie zijn niet aansprakelijk voor schade als gevolg van onjuistheden, problemen veroorzaakt door, of inherent aan het verspreiden van de informatie via internet alsmede technische storingen.

Disclaimer

Twintig horizontale regels, enigszins in reliëf gevormd, waarbij op elke regel zich in het midden een trapeziumvormig 'compartiment' bevindt dat bij elke volgende regel iets naar rechts of links verspringt. In het midden ontstaat zo een verticale slingerende 'lijn'.

R70-54

Bij Museum Prinsenhof Delft vertellen we verhalen aan de hand van 3 thema’s die onmisbaar zijn in Delft: Willem van Oranje, Delfts Blauw en Delftse Meesters. Daarnaast inspireert het museum met wisselende tentoonstellingen. En met projecten zoals de Delftse Blik. We willen dat iedere bezoeker zich herkent én welkom voelt. Het museum is een voormalig klooster en werd gebruikt als hof van Willem van Oranje. Het gebouw staat in de top 100 van de Rijksdienst voor de Monumentenzorg.

Over het museum

Maarten van Heemskerck

In 1566 geeft Cornelis Musius – rector van het Sint Agathaklooster (later bekend als het Prinsenhof), humanist en dichter – opdracht aan Maarten van Heemskerck voor het schilderen van een altaarstuk met daarop de bewening van Christus. Het resultaat is een artistiek meesterwerk. 
Op dramatische wijze wordt het sterven van Christus weergegeven: Christus op de lijkwade in het midden, omringd door Maria, die wordt ondersteund door Apostel Johannes met een uitdrukking van diepe smart op zijn gezicht, Nicodemus (rechtsboven met zalfpot als attribuut), Maria Magdalena (met zalfflesje) die de voeten van Jezus net heeft gezalft, wijst naar de wond op zijn voet. Jozef van Arimatea (bij het hoofd van Christus) heeft zijn eigen graf aan Jezus ter beschikking gesteld. Hij toont de beschouwer het smartelijk vertrokken hoofd van de dode Christus. Op de achtergrond zien we Golgotha en drie kruizen (Calvarieberg). 
Prominent links vooraan zit een vrouw in rijkversierd kostuum. Ze kijkt ons recht aan, wijst met haar ene hand naar Christus en heeft in de ander zijn hand. Zij wordt geïdentificeerd als de heilige Agatha: ‘ze spoort de kloosterzusters aan tot contemplatie en gebed’ schrijft kunsthistoricus Ilja M. Veldman in haar publicatie (2024) over Maarten van Heemskerck. Die identificatie bevestigt de aanname dat het schilderij speciaal gemaakt is voor de kapel van het Agathaklooster. 
1566 was het jaar van de beeldenstorm. We weten niet precies wanneer, maar ergens kort daarna is het schilderij overgeplaatst naar het stadhuis. Veel katholieke kunst is in die roerige periode beschadigd of verloren gegaan. Daarmee is het een van de weinige schilderijen uit de collectie van het museum waarmee we de katholieke geschiedenis van Delft en de bijzondere nalatenschap van Cornelis Musius kunnen illustreren.

De bewening van Christus

Heb je een vraag? Neemt gerust contact met ons op, we helpen je graag.

Contact

Museum Prinsenhof Delft gaat verbouwen en vernieuwen. We openen ons monumentale klooster voor de wereld. Iedereen is welkom. Vanaf 2027 kom je het museum binnen via de heringerichte Prinsentuin en de uitnodigende en centrale entree in het hart van het voormalige kloostercomplex. Daar tref je een compleet gerestaureerd museum dat toegankelijk en duurzaam is. Met mooie, goed geklimatiseerde museumzalen waar het daglicht door openstaande luiken en ramen naar binnen valt. Het museum opent zich naar de stad.

Steun het museum

Heinrich Giebel

Antonio Moro

Dit portret toont Willem van Oranje in 1555 op 22-jarige leeftijd, het jaar waarin Karel V het gezag over de Bourgondische erfenis overdraagt aan zijn zoon Filips. Oranje staat dan aan het begin van een veelbelovende carrière aan het Bourgondische hof. Na de erfenis van het Franse prinsdom Orange in 1544, behoort Oranje tot de hoogste adel in de Nederlanden. Deze hoge positie blijkt wanneer Filips hem in november 1555 benoemt tot lid van de Raad van State en verkiest tot Ridder in de orde van het Gulden Vlies. In 1559 benoemt Filips hem tot stadhouder van Holland en West-Friesland, Zeeland en Utrecht. Het schilderij toont Oranje als veldheer in een pronkharnas met zijn linkerhand op een toernooihelm. In zijn rechterhand houdt hij een commandostaf.

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

Nicolaes Adriaensz. de Grebber

Jan Jorisz. van den Burgh

Nautilusbeker met zingende faunen

Tijdens de verbouwing verzorgt Museum Prinsenhof Delft geen museumlessen. Wel is er een alternatief educatief programma voor schoolgroepen 7/8, in samenwerking met de zAAk A en Theater de Veste.

Jeugdtheatervoorstelling

Onderwijs

De Delftse Blik is het interactieve programma met de stad en staat voor onze manier van werken. Namelijk met een open en nieuwsgierige blik op de wereld. We onderzoeken onze collectie en bevragen de iconen van ons museum: Willem van Oranje, Delfts Blauw en de Delftse Meesters. Daarbij gaan we op zoek naar stemmen die nog niet of onvoldoende gehoord worden. Zo maken we de verhalen van het museum completer en zo ervaren de bezoekers dat geschiedenis ook met hen te maken heeft.  Dit doen wij niet alleen, maar samen met mensen uit verschillende gemeenschappen in Delft.

Black bord

Objectgegevens

Heb je een opmerking?

Duik in onze collectie

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

Bekijk

Over ons

Bezoekadres

Op weg naar een nieuw museum

Blijf op de hoogte

Ga je akkoord met onze cookies?

Black bord

Objectgegevens

Heb je een opmerking?

Duik in onze collectie

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

Bekijk

Over ons

Bezoekadres

Op weg naar een nieuw museum

Schrijf je in voor de nieuwsbrief

Blijf op de hoogte

Ga je akkoord met onze cookies?