Weet je al wanneer je ons museum gaat bezoeken? Je bestelt alvast eenvoudig je tickets online.

Koop je tickets alvast online

Kom nog één keer, voordat de deuren sluiten

Willem van Oranje

Van februari tot juni 2023 presenteerden we de tentoonstelling Het Delft van Vermeer. Wie was deze beroemde schilder? Hoe was hij verbonden aan Delft? En hoe zag Delft er eigenlijk uit in de 17de eeuw? We blikken terug op een uitzonderlijke tentoonstelling aan de hand van enkele highlights.

Een terugblik op de tentoonstelling 

Highlights uit Het Delft van Vermeer

Prinsenhof delft homepage

If you know when you will be visiting the museum, book your tickets now, online.

Book your tickets online

William the Silent

Vanuit het Prinsenhof strijdt Willem van Oranje (1533-1584) voor vrijheid van geloof en geweten. Hij vindt dat je mag geloven en denken wat je wilt. Wat betekent vrijheid voor inwoners van Delft vandaag? Het afgelopen jaar is Museum Prinsenhof Delft samen met stadsbewoners op zoek gegaan naar antwoorden op deze vraag.

Monutotam

Jan Henderikse

In 1985 doet de Gemeente Delft een oproep aan kunstenaars om een actueel stadsgezicht te maken, geïnspireerd op het wereldberoemde 17de-eeuwse Gezicht op Delft van Johannes Vermeer. Jan Henderikse doet dat letterlijk en fotografeert alles wat hij ziet in de stad van zijn kindertijd en jeugd. Het gaat hem niet om het perfecte plaatje, maar om snelle opnamen. Zijn snapshots zijn amateuristisch en soms onscherp. Maar met zijn 744 polaroids in vijf schetsboeken geeft Henderikse een herkenbaar en volledig beeld van Delft in 1985.

Gezicht op Delft

Twee foto's van huizen aan het Achterom te Delft, geplakt op twee met doek bespannen paneeltjes, beschilderd.

Huizen aan het Achterom 45-47

In februari 2024 heeft de gemeenteraad van Delft het definitieve akkoord gegeven op de verbouwings- en vernieuwingsplannen van ons museum. De deuren zijn op 5 januari 2025 gesloten. We zijn nu echt gestart met de verbouwing. Graag lichten we de grote veranderingen die het historische monument binnen én buiten zal ondergaan toe.

Bouwen aan een nieuw Museum Prinsenhof Delft

Verbouwing & vernieuwing

Museum Prinsenhof Delft

Affiche van de modeshow 'Delft Blue & Dutch Identity in Fashion', 2012

J. van Lunteren

Plaque met portret van Eduard Houbolt

onbekend

De schotel is geplooid en heeft een standring. De schotel heeft binnen een enkele cirkel, een centrale bloem met daaromheen bloembladvormige cartouches waarin zich bloemen bevinden. Langs de rand loopt een band met geplooide cartouches met daarin bloemen met rankwerk. De buitenwand heeft een decor van bloemenranken.

Koninklijke Tichelaar Makkum

Hendrik Bastiaans de Haan

Het visvergiet staat op drie poten en is voorzien van twee liggende oren. De decoratie bestaat zowel aan de voor- als aan de achterzijde uit een platvis omgeven door een brede band waarin gestileerde motieven zijn aangebracht.

Blad met lakstempelafdruk van Mangkoenegara

Houwwapen voorzien van een houten draaghaak met onder de steel een merk; bikin adi madja tjikeroeh. Donkerbruin bewerkt houten heft met een bruin houten schede met 
om de schede zeven dunne koperen ringen. 
De lemmet is sabelvormig, het platte deel is voorzien van lofwerk, een brede bloedgroef en randgleuf.

op voet ; balustervormige schacht en dop ; enkele ringen op schacht en voet.

Boor om sloten te vernielen, gebruikt door inbrekers.

Bronzen knop, sehad of sekad, behorend bij een priester- of wichelaarsstaf. 
De stafknop symboliseert Si Apo' nimema' in Tana: de Grootmoeder die de aarde heeft bewerkt. Het is een andere naam voor Limimuut, de stammoeder van de Minahassers, die hen volgens de overlevering de landbouw heeft geleerd.

Zwaard, golok, met schede, mogelijk voor ceremoniële gelegenheden. Greep van donker hout in de vorm van een Pandji-hoofdtooi en makara-ornament. Schede versierd in reliëf met een kalakop, lotusbloemen boven de kop en aan de onderkaak. De voorzijde is beschilderd met twee hemelnimfen, waarvan één een pandanbloem draagt. Op de achterzijde een liefdesscene van Ardjuna en Supraba.

golok

Antonius Jacobus Goedkint

Bastiaen Stoopendaal

De verschillende stadia van de groei van een kokosnootboom, alsmede de vruchten en het blad. Met de benaming in verschillende talen: het Latijn, de taal van de Malabarkust in Zuidwest-India en het Arabisch. Kennis van planten, bloemen en dieren was erg populair geworden in de zeventiende eeuw.

De verschillende stadia van de bloeiwijze van een palm: van bloemenaar tot de vruchtjes. Met de benaming in verschillende talen: het Latijn, de taal van de Malabarkust in Zuidwest-India en het Arabisch. Kennis van planten, bloemen en dieren was erg populair geworden in de zeventiende eeuw.

Johan Nieuhof

Plattegrond van Batavia met de omgeving en de zeven omliggende forten (van oost naar west) Ansyol, Iacatra, Northerwick, Riswick, Five Anguler fort, Anke fort; hierbij Sugar Reads and Rice fields en plantages en molens voor zagen, buskruit en papier. In de zee een kompas met Franse lelie en rechtsonder de tekst: 'A Mapp of Batavia with all itts Forts J.N.'; dit omgeven door Hollanders in zeventiende-eeuwse kleding en rechts een inheemse krijger (Molukker?); alle teksten in het Engels, met in de zee inheemse en Europese schepen.

'A Mapp of Batavia with all itts Forts'

Hendrik Ilcken

turi turi

Oude compagniessabel, gevonden in omgeving Pasuruan, Oost Java. 
Op kling staat VOC. Handvat versierd met gestileerde mensfiguur

Atelier van gebrandschilderd glas 'T Prinsenhof

ontwerptekening van glas-in-loodraam, Atelier van Gebrand Glas 't Prinsenhof Delft

Een geweer getuigt van Europese invloed. In dit geval is het slot van Europese makelij en is de rest van het geweer door de inheemse bevolking zelf vervaardigd Dit is onder andere te zien aan de decoratie op de kolf.

Rol koperen centen, verpakt in oranje papier met aan het eind groene banden; vastengeschenk, hadiah puasa, door de Mangkoenegara ten geschenke gegeven aan het einde van de vastenmaand.

Model van een Bugis zeilvaartuig, palari

badik

Het witte kannetje heeft een bolle buik, een korte ingeknepen sneb en een voluutvormig oor. Het montuur bestaat uit een verguld zilveren deksel met een zwaan als knop, een verguld zilveren duimstuk en een verguld zilveren standring bestaande uit omhoogwijzende driehoekige bladeren.

Kannetje versierd met een verguld zilveren montuur

Anoniem

Het aanbieden van het Smeekschrift aan landvoogdes Margaretha van Parma door het Verbond der Edelen, 5 april 1566, met bovenaan de tekst ; 'Request der Edelen tegen d' Inquisitie.'

'Request der edelen tegen d' Inquisitie'

'Prins van Orangien vermoort'

De draagstoel is samengesteld uit een zitbank met zijpanelen en een achterpaneel beide met snijwerk en goudversiering met taferelen uit de Arjuna wiwaha of Mintaraga en een voetenbank, waaraan ter weerszijden een fraai gesneden slang (Naga) is aangebracht. 
Het geheel is bevestigd op een baar bestaande uit twee draagstokken met twee tussenlatten. 
 
De geschilderde panelen stellen drie gebeurtenissen voor uit de de arjuna wiwaha of Mintaraga. 
De arjuna wiwaha is ontleend aan een episode uit het Mahabharata en wel Arjuna's huwelijk. Op Java is deze episode al een eeuwenlang geliefd verhaal en eindeloos uitgesponnen tot lakons voor de wajang, die opgevoerd worden bij huwelijken. Omdat op de draagstoel episodes zijn afgebeeld uit de Arjuna wiwaha, zal deze bestemd zijn geweest voor een bruid. 
Arjuna heeft zich, teneinde zich voor te bereiden op de hulp, die de goden hem verzocht hebben, in hun strijd tegen de demonen, teruggetrokken in ascese. Hij wordt op de proef gesteld door de goden, die hemelse nimfen naar hem toe zenden om hem te verleiden. Het achterschot vertoont de geijkte, oude compositie: Arjuna, roerloos gezeten in een grot met de blik gericht in de verte en met een kluizenaarshoofdtooi. Aan weerszijden van hem de nimfen in bevallige beweeglijkheid; voorts bladeren en bloemen, als aanduidingen van een bos. Merkwaardig is het, dat de panakawans, de gezellen van Arjuna, die hem onafscheidelijk plegen te begeleiden, hier niet te zien zijn. Op andere schilderingen van hetzelfde voorwerp ziet men ze steeds, bezweken voor de verleidngskunst der nimfen, in omarming met een nimf, of met een nimf op schoot, terwijl hun meester juist in geen enkel opzicht is af te leiden. 
Op de zijpanelen staan nog twee taferelen, niet helemaal compleet, omdat iedereen op Bali toch wel weet waar het om gaat. Aan de ene kant het wilde zwijn, door de Reuzenvorst gezonden Arjuna's kluizenarij te verwoesten. Arjuna schiet er een pijl op af, tegelijk met god Siva, die zich vermomd heeft als jager. Dan ontstaat er een twist, die kosmische omvang aanneemt, om het zwijn. De strijd blijft onbeslist en Siva legt zijn vermomming af. Arjuna valt hem te voet om hem hulde te bewijzen. Dat is te zien op de andere zijde. Daar zijn trouwens nog twee andere personages: nl. semar, arjuna's panakawan, met zijn dikke lijf, geruite kain, grote mond met een tand, vrouwenogen en zijn haar in een 'paardenstaart' opgebonden. Semar is een zeer gevenereerde figuur. Hij is niet alleen een grappige poetsenmaker, maar ook god der goden en zeer waarschijnlijk een oude voorouderfiguur van Javanen en Baliers. 
Achter Semar staat een oude man, met een kluizenaarshoofdtooi. Dit zal God Indra zijn, die ook weer vermomd als oude heilige Arjuna kwam verzoeken.

De Porceleyne Fles - Royal Delft

Lambert Eugen Florian Bodart

Gekristalliseerd glazuur, dat zich kenmerkt door kleine vlekjes die het object een schittering verlenen, is een bekend fenomeen in de keramiek. In eerste instantie was dit glazuur alleen geschikt voor architectonische producten. Voor de vorming van kristallen was een glazuurtype nodig dat tijdens de bakgang min of meer vloeibaar werd waardoor het alleen toegepast kon worden op tegels die horizontaal werden gebakken. Bij het gebruik van meerdere kleuren op één vlak moest worden voorkomen dat deze doorliepen. Dit was mogelijk door de glazuren te scheiden door middel van de cloisonné- dan wel de hollijn-techniek. Bij de cloisonné-techniek (verhoogd) werden met behulp van een ballonspuit verhoogde lijnen van klei op het ongebakken aardewerk gespoten die zich tijdens de eerste bakgang hechtten aan het oppervlak. Vervolgens werden de glazuren opgebracht. Bij de tweede techniek, de hollijn-techniek (verdiept) werden lijnen op het biscuitgebakken aardewerk gelegd. Hiervoor werd een mengsel met weinig kleur en glazuur gebruikt, waaraan was werd toegevoegd. De gestolde contouren werkten als een soort dam die de glazuren scheidde. Tijdens de tweede bakgang verbrandde de was en kwamen de lijnen wat dieper te liggen ten opzichte van de aangrenzende kleuren. 
Omstreeks 1914 ontwikkelde Mauser een nieuw glazuur dat bij het bakken voldoende stroperig bleef om op verticale vlakken gebruikt te worden. Hierdoor konden kristalglazuren tevens op vazen en bijvoorbeeld de hier afgebeelde schaal toegepast worden. Hiervan heeft met name de schilder en ontwerper L.E.F. Bodart gebruik gemaakt. Tevens legde Bodart zich toe op het ontwerpen van tegels waarbij hij eveneens het gekristalliseerde glazuur toepaste. 
Door de eerder genoemde verbetering van kristalglazuren werd een nieuw soort aardewerk ontwikkeld. Bodart leverde hiervoor niet alleen de decors en de modellen, maar voerde deze tevens uit. Dit grèsachtige zogenaamde 'Bodart'-aardewerk bestaat voornamelijk uit vazen en schalen.

Gepolychromeerd houten beeld van Hanuman, overhoeks staande op een voetstuk met zwart en gouden wolkenmotief, zijn apenvoeten van elkaar en de knieën gebogen. Hij heeft de armen gebogen en de handen in de zij. De aap heeft aan zijn rechterhand een lange gebogen duimnagel. Zijn lichaam is lichtblauw gekleurd, terwijl op armen en benen en in de oksels zwarte haartjes zijn weergegeven. 
Zijn korte broek is rood met in verguldsel een Chinees siermotief. Verder heeft hij een schouderbedekking met franje, vergulde sieraden: halsketting, waardigheidsteken en een gordel, met in een driehoek twee banen over de dijen. Van de korte dodot zijn plooien zichtbaar tussen de voeten, achter en op zij van de figuur. Zijn staart houdt hij sierlijk in drie bochten, die eindigen in een vergulde knop, omhoog. De figuur is moeilijk te identificeren, daar hij de blauwe kleur van Nila heeft maar de lange duimnagel van Hanoman, die gewoonlijk als een witte aap wordt voorgesteld met een geblokte dodot, ten teken dat hij kan vliegen.

Gepolychromeerd houten beeld van Hanuman

kodi

Bolvormige hoed, rood geverfd, veelal door koetsiers gedragen. Gemaakt van bamboe met de tweeslagmethode. Voorzien van een dubbele wand; de buitenkant is met vliegerpapier overtrokken en groen geverfd met figuren in goud (hanen, gevleugelde paarden, sterren, ranken). De hoed heeft een stevige bamboerand.

Adolf le Comte

Kerkexterieur

De op 29 juli 1842 geboren Lambertus Anthonie - zijn roepnaam is Lambert - van Meerten stamt uit een Delftse brandersfamilie. Van Meerten hielt van musiceren. Hij speelde violoncel en blies hoorn en verzorgde kwartetavondjes. 
Lambert van Meerten gebruikte zijn vrije tijd voor het verzamelen van kunstvoorwerpen. Als muziekliefhebber had hij aanvankelijk een voorkeur voor muziekinstrumenten en later voor bouwfragmenten, Delfts aardewerk en vooral meubilair. Lambert raakte steeds meer geïnteresseerd in het meubelmakersvak, durfde het aan voorwerpen te restaureren en toonde zelfs vaardigheid in het maken van zitmeubels. Met name in het draaien van hout was hij bedreven. De collectie van Lambert kreeg spoedig zo'n omvang dat zijn woning aan het Noordeinde 27 (hij woonde in het ouderlijk huis) te klein werd. Het idee ontstond een patriciërswoning in de zeventiende-eeuwse stijl te laten bouwen, waarin, in nagebootste oudhollandse interieurs met eiken betimmeringen, zijn originele bouwfragmenten ingepast moesten worden, gecompleteerd met nieuw werk in oude vormen. Dan kwamen ze immers het best tot hun recht. Op 1 april 1892 verzocht Lambert van Meerten officieel bij de gemeente Delft om toestemming van afbraak van pand Oude Delft 199 - een gewoon grachtenhuis met de eigenaardigheid dat het voortuintje had, jarenlang bewoond door burgemeester mr Johannus van Kuyk (1819-1885). De vergunning werd zonder problemen verleend. De bouw begon in april 1892 en eindigde precies een jaar later. 
Zijn woonhuis werd dan een passsende omgeving voor zijn grote kunstcollectie. Kortom, gebouw en collectie behoorden samen een harmonieus geheel te vormen. De bedoeling van Van Meerten was om het pand na zijn overlijden te bestemmen als museum van kunst en kunstnijverheid.

Portret van Lambert van Meerten

De schoteltjes zijn gewelfd en hebben een standring. De schoteltjes hebben een decor van een prunustak. Langs de rand loopt een band met servetwerk met daarin vier ovale cartouches met een bloem.

Schotel met in reliëf de zondeval, Adam en Eva bij de appelboom met slang. Op de rand ingekraste bladeren en het opschrift 'Doris Scheeres Henderik 1486 den [...] ..Adam en Eva'.

Tegel met een gele iris op een grondje

Johannes Looff

Penning op het beleg van Hulst, met op de voorzijde afgebeeld de belegerde en beschoten stad Hulst; erboven op banderol: 'Nunc Sepes Horrida Rusco' (nu is de tuin vreselijk door Hulst) daaronder twee putti die het wapenschild van Hulst vasthouden. 
Op de keerzijde in een krans van druiventrossen en onder het gekroonde wapenschild van Holland het opschrift:'D.O.M.E.R.S. (Deo Optimo Maximo et Republicae Sacrum) An.Chr.M.DC.XLV Fr.H.Aur.Pr.PFI.postquam, victrices Bat.legiones, ausupostrecuparatam libertate inauditio Fossa una Fluvios iu.pipsa Fland.viscera traiecisset; Hulstam intramensis spatiu, aestate iam adulta cinxit, oppugnavit, ag deditione compulit' 
(de zeer grote en goede God, de Republiek toegewijd anno 1645 heeft Frederik Hendrik, prins van Oranje de godvruchtige, de gelukkige, de onoverwinnelijke, nadat hij het zege behalende Bataafse leger sedert het herwinnen der vrijheid in het hart van Vlaanderen over een gracht en vier stromen gevoerd had; Hulst binnen een maand, aan het eind van de zomer belegerd en tot overgave gedwongen heeft).

penning op het beleg en de inname van Hulst

Tegel met twee krijgslieden

De gewelfde schotel heeft een standring en een rand met lip. De schotel heeft een decor van een landschap met bomen, rotsen met planten en een huis met dames voor het raam die kijken naar een oosterse heer in een verrijdbare zetel, die omgeven is door zes staande figuren, alsmede naar een gezelschap met gewapende ruiters te paard.

De gewelfde schotel heeft een dubbele standring en een rand met lip. De schotel heeft een decor van boeddhistische symbolen, waaronder de vaas, de neushoornbeker, het artemisiablad, boeken, het schilderij en de ruit. Dit decoratiethema wordt ook wel aangeduid als de 'honderd antiquiteiten'. De buitenwand is gedecoreerd met vier kostbaarheden.

Tegel met een portret van Louise Henriëtte van Nassau

De schotel is gewelfd en heeft een standring. Het plat heeft, binnen een dubbele cirkel, een decor van een bloesemtak. De wand is gedecoreerd met prunus-, chrysant- en stokroosranken. Langs de rand loopt een band met in het blauw uitgespaarde bloemen. De achterzijde heeft een decor van gestileerd bladwerk.

De schaal is lotusvormig en heeft een standring en een licht gecontourneerde, gepunte rand. Het plat heeft, binnen een dubble cirkel, een decor van bloementakken. Langs de rand loopt een grillige band met servetwerk, waarin en waartegenaan zich bloemen en blaadjes bevinden. De buitenwand is gedecoreerd met bloempjes in bovenglazuur ijzerrood.

De gewelfde schotel heeft een dubbele standring en een rand met lip. De schotel heeft een decor van bomen, planten, een hekje en een tuinkamer met pilaren, gordijnen, een kamerscherm, een tafeltje en een knielend oosters paar voor een staande heer met drie dienaren, waarvan een met waaier.

De schotel heeft een standring en een brede, schuin oplopende rand. Het plat heeft een decor van een vaas met bloemen omgeven door bloemenranken, een plantenpot en een tafeltje met penseelpotten. De vertreding heeft een blauwe band met bloemen en vier bloemvormige cartouches waaruit bloesembomen ontspringen, die over de rand doorlopen. De rand is voorts gedecoreerd met bloemen, vruchten en een band met servetwerk. De achterzijde heeft een decor van vier bloemen in ijzerrood.

De schotel heeft een standring en een brede, schuin oplopende, licht geschulpte rand. Het plat heeft, binnen een band met bloemen en rankwerk, een decor met een hengselmand met bloemen, een zogenoemd Hanakago-decor. De vertreding en een deel van de rand is gedecoreerd met servetwerk met bloemen, waarin acht lotusbladvormige cartouches met bloeiende planten en vliegende insecten. Langs de rand loopt een band met diverse soorten servetwerk waarin acht ovale cartouches met boeddhistische symbolen en kostbaarheden. De buitenrand is gedecoreerd met drie bloementakken.

De schotel heeft een standring en een brede, schuin oplopende rand. Het plat heeft, binnen een enkele cirkel, een decor van een landschap met wolken, vliegende vogels, rotsen, planten, een dienaar met een paard, twee staande oosterse figuren, een dienares met een schenkkan en een dienaar bij een verrijdbare zetel. De rand is gedecoreerd met bloemen, bladeren en vlinders.

De twaalfhoekige schotel is gewelfd en heeft een standring. Het plat heeft een decor van twee rechthoekige bakken met bloeiende planten en een vliegende phoenix. De wand is gedecoreerd met takjes en bloemenranken.

Geuzenpenning met de afbeelding van Filips II, de landsheer van de Nederlanden

Objectgegevens

Heb je een opmerking?

Duik in onze collectie

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

Bekijk

Over ons

Bezoekadres

Op weg naar een nieuw museum

Blijf op de hoogte

Ga je akkoord met onze cookies?

Geuzenpenning met de afbeelding van Filips II, de landsheer van de Nederlanden

Objectgegevens

Heb je een opmerking?

Duik in onze collectie

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

Bekijk

Over ons

Bezoekadres

Op weg naar een nieuw museum

Schrijf je in voor de nieuwsbrief

Blijf op de hoogte

Ga je akkoord met onze cookies?