Vandaag zijn we open van 11.00 tot 17.00 uur.

Plan je bezoek

If you know when you will be visiting the museum, book your tickets now, online.

Book your tickets online

William the Silent

Van februari tot juni 2023 presenteerden we de tentoonstelling Het Delft van Vermeer. Wie was deze beroemde schilder? Hoe was hij verbonden aan Delft? En hoe zag Delft er eigenlijk uit in de 17de eeuw? We blikken terug op een uitzonderlijke tentoonstelling aan de hand van enkele highlights.

Een terugblik op de tentoonstelling 

Highlights uit Het Delft van Vermeer

Prinsenhof delft homepage

onbekend

Kraantjeskan in de vorm van een op een bank zittende dame op een tweetrapsgewijs verhoogd voetstuk met licht geschulpte wanden. Onder het afneembaar hoofddeksel bevindt zich een vulgat. Aan de voorkant op het voetstuk bevindt zich een kraan. 
 
De dame draagt een japon met een strooipatroon van ranken met gele, oranjerode en mangaankleurige bloemen, afgebiesd met een sierrand van oranje bessen. Het bijpassende jak is gedecoreerd met een blauw rankenpatroon. Haar hals is bedekt met een blauwe schakelband. Op het hoofd een platte gele hoed met sierrand. 
Het opgebonden haar wordt aan weerszijden van het achterhoofd bijeengehouden door blauwwitte ronde band. Ze draagt gele schoentjes. De ogen, neusgaten, mond en oren zijn met kleur aangegeven. Haar rechterhand hield misschien een glaasje vast, haar linkerhand ligt tegen haar linkerknie. 
De bank heeft een geel dek en een massief onderstel wat is geaccentueerd met gele lijnen. Het voetstuk heeft mangane randen en aan de voorzijde aan harpvormige opening geflankeerd door acanthusblad. De achterzijde van het voetstuk is ongedecoreerd.

Kraantjeskan in de vorm van een zittende dame

Weet je al wanneer je ons museum gaat bezoeken? Je bestelt alvast eenvoudig je tickets online.

Koop je tickets alvast online

Willem van Oranje

Bij Museum Prinsenhof Delft vertellen we verhalen aan de hand van 3 thema’s die onmisbaar zijn in Delft: Willem van Oranje, Delfts Blauw en Delftse Meesters. Daarnaast inspireert het museum met wisselende tentoonstellingen. En met projecten zoals de Delftse Blik. We willen dat iedere bezoeker zich herkent én welkom voelt. Het museum is een voormalig klooster en werd gebruikt als hof van Willem van Oranje. Het gebouw staat in de top 100 van de Rijksdienst voor de Monumentenzorg.

Over het museum

Van 18 oktober 2024 t/m 5 januari 2025 pakt Museum Prinsenhof Delft uit met de tentoonstelling De KunstParade. Verrassend – Kleurrijk – Hedendaags. Een omvangrijke selectie kunstwerken, van gevestigde en opkomende kunstenaars die een bijzondere band met Delft hebben, is voor het eerst samen te zien. In de feestelijk vormgegeven tentoonstelling geven 38 grote installaties, objecten, schilderijen en tekeningen een kijkje in de nieuwe beeldende kracht die de stad voortbrengt. De KunstParade strooit de werken als confetti over de museumzalen en ver daarbuiten én verrast keer op keer. Deze laatste tentoonstelling voor de tijdelijke sluit van het museum voor een grootschalige verbouwing, is een mooie opmaat naar het ‘nieuwe’ museum waarin er meer ruimte is voor kunst uit de 20ste en 21ste eeuw.

De KunstParade

Henk Tieman

De Porceleyne Fles - Royal Delft

De groei

Herman Frederik Carel ten Kate

Bijbelles in de kapel van het Prinsenhof

Nederlandsche Oliefabriek 

40-jarig jubileumboek Oliefabrieken Calvé-Delft

Beeld of balkdrager voorstellende een heilige diaken

Blik Delfia braadolie / minjak goreng

Blik, produktverpakking voor Delfia braadolie / minjak goreng

Het schoteltje heeft een standring, een licht oplopende rand en een stuitrandje op het plat. Het kommetje is licht concaaf-conisch van vorm en heeft een standring. Het schoteltje heeft op het plat een centraal floraalmotief met daaromheen een decor van bloesemtakken, een spelend zotje en een oosterse dame, een zogenoemde 'lange Lijs', gezeten op een rots. Langs de rand loopt een band met swastikavormig servetwerk. De buitenwand heeft een decor van boeddhistische symbolen. Het kommetje heeft op het plat, binnen een dubbele cirkel, een decor van een rots met gras. Langs de rand loopt een band met swastikavormig servetwerk. De buitenwand is gedecoreerd met een treurwilg, een zotje en een lange Lijs.

Gepolychromeerd houten beeld van Hanuman, overhoeks staande op een voetstuk met zwart en gouden wolkenmotief, zijn apenvoeten van elkaar en de knieën gebogen. Hij heeft de armen gebogen en de handen in de zij. De aap heeft aan zijn rechterhand een lange gebogen duimnagel. Zijn lichaam is lichtblauw gekleurd, terwijl op armen en benen en in de oksels zwarte haartjes zijn weergegeven. 
Zijn korte broek is rood met in verguldsel een Chinees siermotief. Verder heeft hij een schouderbedekking met franje, vergulde sieraden: halsketting, waardigheidsteken en een gordel, met in een driehoek twee banen over de dijen. Van de korte dodot zijn plooien zichtbaar tussen de voeten, achter en op zij van de figuur. Zijn staart houdt hij sierlijk in drie bochten, die eindigen in een vergulde knop, omhoog. De figuur is moeilijk te identificeren, daar hij de blauwe kleur van Nila heeft maar de lange duimnagel van Hanoman, die gewoonlijk als een witte aap wordt voorgesteld met een geblokte dodot, ten teken dat hij kan vliegen.

Gepolychromeerd houten beeld van Hanuman

Op 10 juli 1584, wordt in het Prinsenhof Willem van Oranje doodgeschoten. De kogelgaten die achterblijven in de muur, herinneren nog elke dag aan deze tragische en cruciale gebeurtenis uit de Nederlandse geschiedenis. In Museum Prinsenhof Delft ervaar je het verhaal van prins Willem van Oranje in Delft. Wat zijn komst betekende voor de stad en hoe hij en zijn nakomelingen het fundament van dit land legden. In het Prinsenhof loop je door de vertrekken waar Willem van Oranje en zijn familieleden verbleven, en sta je oog in oog met de kogelgaten.

Delft en Willem van Oranje (1533-1584) zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. Wie is deze sleutelfiguur uit de Nederlandse geschiedenis? Ontdek hier de belangrijkste gebeurtenissen in zijn leven, van zijn geboorte tot aan zijn dood in het Prinsenhof. 

Wie was Willem van Oranje?

Speld met het wapen van Zuid-Holland

Ernst Witkamp

Roeloffzen & Hübner

Diploma, gouden medaille toegekend aan de Nederlandsche Oliefabriek voor hun tafeloliën ingezonden op de Tentoonstelling van Voedingsmiddelen te Amsterdam in 1887.

Diploma, gouden medaille toegekend aan de Nederlandsche Oliefabriek voor hun tafeloliën ingezonden op de Tentoonstelling van Voedingsmiddelen te Amsterdam in 1887

Sluit op zondagmiddag aan bij de gratis instaprondleiding en ontdek het museum.

Instaprondleiding

Heb je een vraag? Neemt gerust contact met ons op, we helpen je graag.

Contact

Opvallend bij deze terrine zijn de Hollandse waterlandschappen en het opschrift 'De Porceleyne Fles'.

Namen vermeld op de voorzijde: Wouter van Dijk; Hendrik van Swaenenburg (Hendrik Swaanenburg); Bartholomeus Snoek; Coenraet (Coenraat) Mensbier; Jacobus van Dijk; David Knocker; Pierre Ducrocq; Johannis (Johannes) van der Dorst; Dirk van de Goorbergh (Dick van de Goorbergh) (Goorbergen); Paulus van den Ende; Cornelis Brouwer; Robbertus van de Sprenkel (Robert van den Sprenkel); Hermanus Wellenbergh; Hendrik Carnier; Jan Daniel Hoekwater; (Cristian) Samuel Schmidt; Adriaan Waaldijk (Adriaen Waelwijk (Waaldijk); Jan Righter (Jan Regters (Rigters of Reghter); Huijbert (Huibrecht) Steenwijk; Gijsbert Verhaast; Thomas Bakewell; Wemmer van Soest; Johannis van Coppenhagen; Hendrik van Wijn; Jacob de Vogel; Pieter Sonne; Anthony van der Linden (Antoni van der Linde); Albert (Albertus) Westerburg; Pieter (Pier) Hoppers; Adam van der Goorberg (Goorbergh); Petrus Jacobus Nederwaert; Louis Freni (Frenie); Johannis van Kuijk; Mattheus van Ommeren; Jan ..... Biggendorp: Johannis Beck; Daniel Weymar (Wijmar, Daniël (Weijmar); Hendrik Jan Wegman; Gregorius van der Toorn; Pieter Bolland; Johannes Guus; Jacobus Johannes van Baalen; Hermanus Josephus van Munster; Hendrik Heken (Hendrik Ilcken); Jan van Kuijk; Martinus Steijger; Christiaan Heken (Ilcken)

Insculpatieplaat

eerste fabriek van de NOF

De Porceleyne Fles

Misbaksel bestaande uit in elkaar gezakte geglazuurde borden met een decor in blauw, geheel is gescheiden door proenen.

Misbaksel

Greet van Amstel

No. 71-041 "Rythme coloré"

Misbaksel van aan elkaar gebakken schoteltjes met proenen ertussen.

Maggi Giles

'96. Cheyne Walk'

Volle fles Calvé Delftse slaolie, inhoud 0,78 liter

Fles Calvé Delftse slaolie, inhoud 0,78 liter

No. 71-014 "Magische geometrie"

Het bord heeft een schuine standring en een brede, licht oplopende rand. Het plat heeft, binnen een enkele ring, en decor van een chrysant, omgeven door vier bloeiende planten, waaronder chrysant. Op de vertreding loopt een band met daarin vier ovale cartouches met een bloempje omgeven door gestileerd bladwerk. Op de rand loopt een band met bloemenranken. De buitenrand is gedecoreerd met twee bloementakken.

lakstempel 'Nederlandsch Wollen Manufactuur'

De Metaale Pot

Lambertus Woutersz. van Eenhoorn

Margaretha Teckman

De Delftse plateelschilder van deze schotel heeft zich laten inspireren door de afbeeldingen op Chinees porselein dat vanaf het begin van de 17de eeuw door de VOC naar Nederland werd verscheept. Op de centrale afbeelding zijn dertien figuren geschilderd, waarvan er acht behoren tot ‘de onsterfelijken’ die voorkomen in het Taoïsme, een oude Chinese religie. Ondanks de onwetendheid van de Delftse plateelschilder over de achtergrond van dit decor, laat hij zich er wel door inspireren en past het decor aan naar de smaak en ideeën van de Nederlanders. Zo is er bijvoorbeeld een pijprokende monnik afgebeeld, een beeld dat niet in de Chinese kunst voorkomt. De plateelschilder voegt hiermee het nieuwe populaire westerse gebruik van tabak roken toe aan het decor van deze schotel.

Schotel

groen fluwelen vaandel met goudappliqué 'Hulde aan de Corporatie 1890 - 1895' en de attributen lier, boek, masker, rol papier. onderaan: 'Bijstand zij ons doel, Delft' onderzijde afgebiesd met goudband en drie flossen, waarvan de middelste ontbreekt

Vaandel 'Hulde aan de Corporatie Bijstand zij ons Doel 1890 - 1895'

Christina Linaris-Coridou

Delft is een stad van vele culturen: vrouwen uit alle windstreken zijn in Delft samengestroomd en naast geboren en getogen Delftenaren komen wonen. Al deze vrouwen bieden daarom de stad Delft een wandkleed aan, om hun verbondenheid met elkaar en met de stad te laten zien, maar ook de gebundelde kracht van de vele culturen die Delft rijk is. 
 
Op vier locaties in de wijken Voorhof en Buitenhof kwamen Delftse vrouwen van verschillende nationaliteiten, achtergronden en leeftijden bijeen om te borduren aan een gezamenlijk kleed dat als thema 'aarde, water, vuur en lucht ' heeft. Elke groep borduurde een gedeelte waarbij elke vrouw afzonderlijk een stukje van het kleed invulde. In het voorjaar 2003 werden de kleden samengevoegd tot een groot, veelkleurig kunstwerk en werd het project afgesloten met een feestelijke presentatie. 
 
De kleden vormen een samensmelting van de vele culturen. Iedere cultuur levert een 'lapje' aan dit wandkleed en is zo vertegenwoordigd in dit project. Juist de universele taal van het handwerk, het samenwerken en de herkenning binnen de verschillende culturen leidt tot iets wat uitstijgt boven het maken van dit kunstwerk alleen. Het resultaat van Delftse Kleden is niet slechts de wandkleden, maar ook alles wat erachter schuilgaat, de verhalen, de ontmoetingen tussen vrouwen, de tegenslagen, de vondsten

Delfts kleed; Vuur

Delft is een stad van vele culturen: vrouwen uit alle windstreken zijn in Delft samengestroomd en naast geboren en getogen Delftenaren komen wonen. Al deze vrouwen bieden daarom de stad Delft een wandkleed aan, om hun verbondenheid met elkaar en met de stad te laten zien, maar ook de gebundelde kracht van de vele culturen die Delft rijk is. 
 
Op vier locaties in de wijken Voorhof en Buitenhof kwamen Delftse vrouwen van verschillende nationaliteiten, achtergronden en leeftijden bijeen om te borduren aan een gezamenlijk kleed dat als thema 'aarde, water, vuur en lucht ' heeft. Elke groep borduurde een gedeelte waarbij elke vrouw afzonderlijk een stukje van het kleed invulde. In het voorjaar 2003 werden de kleden samengevoegd tot een groot, veelkleurig kunstwerk en werd het project afgesloten met een feestelijke presentatie. 
 
De kleden vormen een samensmelting van de vele culturen. Iedere cultuur levert een 'lapje' aan dit wandkleed en is zo vertegenwoordigd in dit project. Juist de universele taal van het handwerk, het samenwerken en de herkenning binnen de verschillende culturen leidt tot iets wat uitstijgt boven het maken van dit kunstwerk alleen. Het resultaat van Delftse Kleden is niet slechts de wandkleden, maar ook alles wat erachter schuilgaat, de verhalen, de ontmoetingen tussen vrouwen, de tegenslagen, de vondsten.

Delfts kleed; Lucht

Een stukje doek van de stoel van Johan van Oldenbarneveldt die hij gebruikt heeft in zijn gevangenis

Delfts kleed; Aarde

Delfts kleed; Water

Delfts kleed

Frans Hogenberg

Moord tijdens de Bartholomeüsnacht, 1572

Kan met oor en kleine tuit, met op de zogenaamde Nevers-blauwe ondergrond een groengele chinoiserie van planten en een bloemornament. Een zilveren tuit in de vorm van een leeuwenkop en een 
hartvormig deksel waarin geciseleerde Bacchus en druivenranken. Op het oor een wingerdblad.

Schenkkan met zilveren deksel en voet

Steengoed (bier)kan met een lintoor uit het Westerwald.

Lip en hals van een baardmankruik uit het Rijnland. De kruik dankt zijn naam aan de bebaarde mannenkop op de hals. Het woord kruik komen we ook tegen als cruic, cuicgen of cruycgen.

Lepel van tin; de steel is van de bak afgebroken maar hoort er wel bij.

Lepelbak van tin; de steel ontbreekt.

Chris Dagradi

Zonder titel

Bram Zwartjens

'bomen'

De Witte Ster

Albertus Kiell

Ronde vergiet met accoladerand en rustend op drie knopvormige pootjes. De lekgaatjes vormen zespuntige ster omgeven door dubbele ring met binnenwaarts gerichte punten die tussen sterpunten steken. In het plat zes aardbeitjes, tegen de rand lambrequins van tweeërlei soort, elkaar afwisselend en aaneengesloten, de grote lambrequins rozetvormig middendeel, de zijdelen opgevuld met stippen, aan de buitenzijde, tegen de rand, drie evenredig verdeelde florale motieven, afgewisseld door een vlinder.

Leon Senf

Bekervaas 'kamelenvaas'

Wijnand Warneke

De traliewand van de mosterdpot heeft accoladevormige spijlen, en rondom festoenen met daartussen twee Romeinse keizerkoppen. De deksel is beneden afgezet met een lauwerkrans en boven met een bladrozet. De knop heeft de vorm van een urn. Het handvat is afgezet met een parelrand. Er is een glazen binnenbak en een lepeltje, dat gemerkt is met een zwaardje.

Mosterdpot in Lodewijk XIV stijl

Adolf van der Laan

Jan Luyken

De prins van Oranje te Delft vermoord door Balthasar Gerards, 10 juli 1584. Willem van Oranje wordt op een trap bij de openstaande deur neergeschoten door Balthasar Gerards. Uit de mond van de prins komen de woorden: Heere! ontfermt U over het volk! Door het venster zicht op de toren van de Nieuwe Kerk.

Moord op Willem van Oranje door Balthasar Gerard te Delft, 10 juli 1584

Coenraet Decker

Reinier Boitet

Gravure met een gezicht op Het Sint Agathaklooster (Prinsenhof) aan de Oude Delft met links de Waalse Kerk. midden boven in de gravure de tekst 'OUDE PRINSEN-HOF dienende nu voor een gedeelte tot de SAY-HAL.' 
Uit: R. Boitet, stadsbeschrijving van Delft, uitgegeven in 1729.

'OUDE PRINSEN-HOF dienende nu voor een gedeelte tot de SAY-HAL.'

Deze versiering behoort bij een kinderdraagmand; mogelijk ook als amulet te zien; twee grote bruine 'wijngaardslakkenhuizen' die met een touw zijn verbonden.

De Drie Klokken

Balustervormige dekselvaas, beschilderd met florale motieven

De ovaal afgeplatteYixing theepot is gedrukt canopisch van vorm met een concaaf conische schouder en heeft een verzonken bodem, een flauw gebogen tuit, een ovaal oor en een gewelfd deksel met een knop in de vorm van een boeddhistische leeuw met een draaibare bal om de staart en een driestaartig jong of een yu-draak (yu betekent vis). De buik en schouder van de theepot hebben decors in reliëf van pioenrozen respectievelijk ranken.

Jan Reghter

Tussen zwaar lofwerk in Lodewijk XIV stijl in schildvorm een middelstuk, waarin een op ivoor geschilderde gemeentewapen bestaande uit abtsmijter en kromstaven. Hieronder drie kettinkjes, niet verguld, met kwastjes. 
 
In het tweede jaar van de Bataafse Republiek (1795 1805) krijgt Jan Regters opdracht om voor de 'geregsboode' van de municipaliteit Abtsregt een bodebus te vervaardigen. 
Hij levert in augustus 1797 zelf deze 'busse' af bij de 'Regtkamer' bij de Maire aan de Rotterdamscheweg. 
 
De bodebus was een onderscheidingsteken dat werd gedragen door boden die in dienst waren van bestuurslichamen zoals de Kamers der Staten Generaal, de Provinciale Staten, gemeentebesturen, Hoogheemraadschappen, Waterschappen en polders. 
In de middeleeuwen werden geschreven en verzegelde berichten door bodes overgebracht. De berichten werden in een bus aan een gordel gedragen. Soms droeg zo'n bode een staf wanneer hij op reis was. De bode kon gratis gebruik maken van het toenmalige vervoer zoals de trekschuit, veerpont of diligence. 
Vanaf de 15de eeuw werd aan de bodebus een schildje toegevoegd met het wapen van de instantie die werd vertegenwoordigd door de bode.

Bodebus van Abtsregt

Dirk van de Goorberg

De bodebus was een onderscheidingsteken dat werd gedragen door boden die in dienst waren van bestuurslichamen zoals de Kamers der Staten Generaal, de Provinciale Staten, gemeentebesturen, Hoogheemraadschappen, Waterschappen en polders. 
In de middeleeuwen werden geschreven en verzegelde berichten door bodes overgebracht. De berichten werden in een bus aan een gordel gedragen. Soms droeg zo'n bode een staf wanneer hij op reis was. De bode kon gratis gebruik maken van het toenmalige vervoer zoals de trekschuit, veerpont of diligence. 
Vanaf de 15de eeuw werd aan de bodebus een schildje toegevoegd met het wapen van de instantie die werd vertegenwoordigd door de bode.

Bodebus van Delft

Zilveren gestileerde bodebus, met sporen van verguldsel, uitgezaagd met opengewerkte prinsenkroon, hangende aan drie kettingen met monogram HVD. Twee aanziende leeuwen als schildhouders houden het in zilver met blauw uitgevoerde ambachtswapen op. 
 
De bodebus was een onderscheidingsteken dat werd gedragen door boden die in dienst waren van bestuurslichamen zoals de Kamers der Staten Generaal, de Provinciale Staten, gemeentebesturen, Hoogheemraadschappen, Waterschappen en polders. 
In de middeleeuwen werden geschreven en verzegelde berichten door bodes overgebracht. De berichten werden in een bus aan een gordel gedragen. Soms droeg zo'n bode een staf wanneer hij op reis was. De bode kon gratis gebruik maken van het toenmalige vervoer zoals de trekschuit, veerpont of diligence. 
Vanaf de 15de eeuw werd aan de bodebus een schildje toegevoegd met het wapen van de instantie die werd vertegenwoordigd door de bode.

Bodebus van Hof van Delft

Jan van der Dorst

Kaassteker

Adam van de Goorberg

De grote opscheplepel heeft een ovale bak met enkel Haags lof, een bijna haakse steelaanzet, en een gebogen steel met ronde opstaande kop. De grote lepel is waarschijnlijk gebruikt voor het opscheppen van potagie, ragout of een dikke soep.

P.J. Gerbrands

Petrus Franciscus Vreeswijk

Delfts aardewerk werd in de loop der eeuwen in diverse soorten en maten geproduceerd. Hierop worden een scala aan onderwerpen afgebeeld. Naast onder meer bijbelse- en allegorische voorstellingen schilderde men landschappelijke taferelen. De Porceleyne Fles grijpt terug op dergelijke voorstellingen met waterlandschapjes op klokken, jardinières en dekselvazen

Jeneverkruik met Hollands waterlandschap

Bewijs van lidmaatschap van de Kunstkring Delft

De fopkan is aan de bovenkant opengewerkt met een stervorm in een medaillon. In het centrum van de ster is een bloem. Op de bolle buik is een doorlopende chinoiserie voorstelling afgebeeld met een landschap gestoffeerd met vier Oosterse figuren. De kan is aan de bolle bovenrand voorzien van drie holle tuitjes en een hol voluutvormig oor. Ook het deksel is opengewerkt met een ster in een medaillon. Langs de rand is een band met bladeren geschilderd. Door aan één van de tuitjes te zuigen en de anderen dicht te houden, werkt het oor als een rietje en kan de drank worden opgedronken. Drinkspelletjes zijn in de 17de en 18de eeuw een populair tijdverdrijf./ The puzzle jug has got an pierced openwork neck and chinoiserie depiction with four Chinese figures in a landcape. The handle and upper rim are hollow and connected with each other. Bu sucking on one of the spouts and keeping the other ones closed, the handle works as a straw and the drink can be consumed. Drinking games were a popular pastime in the 17th and 18th century.

Fopkan met opengewerkte hals en een chinoiserie voorstelling met vier Chinese figuren in een landschap


Hieronymus Lapis

Portret van Joan Carel van Alderwerelt (1726-1791), geboren in Siam op 3 mei 1726, ingeschreven als student te Leiden 30 september 1748, promoveerde aldaar op 18 mei 1751, woonde 1751 te Den Haag, vestigde zich, in verband met zijn huwelijk, te Delft, waar hij 3 mei 1752 het burgerrecht verkreeg en er weldra met ambten werd bekleed, vroedschap 1757-1791, lid van de ridderlijke broederschap genaamd "De Confrérie van de Handbusch binnen Delft" 1758, weesmeester 1759, 1760, schepen 1763-1769, adjunct ter dagvaart 1773, 1778, burgemeester 1776, 1777, gecommitteerde raad van 1782 tot 1784 en raad ter Admiraliteit op de Maas van 1787 tot 1790. Hij was ook bewindhebber der V.O.C. 1777-1791 en hoogheemraad van Delfland 1789-1791, overl. Delft 20 juni 1791, begr. Oude Kerk 25 juni 1791, zoon van Rugier van Alderwerelt en Tanneke Carels van Savelsteyn. Hij huwde (ondertrouw Delft 13 november 1751) met Alida Anna de Roo, gedoopt in Delft op 18 november 1725, dochter van Johan Carel de Roo en Sara Herpertina van Kinschot.

Portret van mr. Joan Carel van Alderwerelt (1726-1791)

Anneke van der Stap

In 1978 bestaat De Porceleyne Fles 325 jaar. Ter gelegenheid van dit jubileum wordt er een nieuwe lijn keramiek geproduceerd dat geïnspireerd is op het historische ‘Delfts zwart’. Op 26 september 1978 wordt de jubileumcollectie Zwart-Delfts aan Koningin Juliana gepresenteerd.

Vaas van Zwart-Delfts

medaillon van Katharina van Portugal en Karel II van Engeland

Zhang Ling Yun

Op 14 september 1682 werd het Collegium Medico Pharmaceuticum opgericht. 
Onder dit gilde vielen de medici en de apothekers. Het collegium had een zegelstempel laten maken, dat gebruikt werd om leerboeken en diploma's van een embleem te voorzien. De afdruk toont de Godin der gezondheid Hygieia met beker en slangenstaf (attribuut van de Griekse God der geneeskunde Asklepios). De haan is het offerdier van Asklepios.

Zilveren zegelstempel van het Delftse Collegium Medico-Pharmaceuticum

Atelier Odé

Vanaf 1916 werden enkele kleine plastieken gemaakt naar ontwerpen van kunstenaars die niet aan de fabriek waren verbonden. Het betrof hier voornamelijk dierfiguren. De modellen werden gemaakt door het atelier Odé, onder leiding van de beeldhouwer professor A.W.M. Odé (1865-1955) en de kunstenares H. Vaillant (1875-1949). Verschillende werken werden gerealiseerd, waaronder deze groep van drie ganzen. De beeldjes werden uitgevoerd in aardewerk waaraan voor de stevigheid chamotteklei was toegevoegd. 
De beeldhouwer Odé was onder meer leraar aan de Academie van Beeldende Kunst in Den Haag (1898-1900). Hierna werd hij benoemd tot hoogleraar aan de Technische Hogeschool te Delft waar hij werkzaam was tot 1935. Hij raakte bekend door de beelddecoratie van bijvoorbeeld het Vredespaleis, het stadhuis in Rotterdam, en diverse monumenten voor bijvoorbeeld het Regentesseplein te Den Haag.

Dierplastiek van drie jonge ganzen

Vaandel genootschap Geestesbeschaving

Vaandel 'Geestesbeschaving 1860-1881'

Haardplaat met de Nederlandse leeuw in de Hollandse tuin. Rondom zijn oorlogsattributen (wapens en trommels) te zien en boven in de rand staat 'Hollandia 1620'. Onderaan staat het motto: 'vigilante deo confidentes' (Waakt in vertrouwen op God).

Our collection

Sort by

Borstel met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Dekselbokaal met daarop koningin Caroline van Engeland (1683 - 1737)

dienblad met latere decoratie

Écuelle met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Kandelaar met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Kandelaar met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Kraantjeskan met het alliantiewapen van gehuwden: Braeckell tot Braeckell en Van Steelandt

Lampetkan met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Olie- en azijnstel in Lodewijk XIV-stijl

Paar kandelaars met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Schotel met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Toiletdoos met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Zeepbol met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

View

About us

Address

Opening times

Stay in touch

Our collection

Sort by

Borstel met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Dekselbokaal met daarop koningin Caroline van Engeland (1683 - 1737)

dienblad met latere decoratie

Écuelle met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Kandelaar met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Kandelaar met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Kraantjeskan met het alliantiewapen van gehuwden: Braeckell tot Braeckell en Van Steelandt

Lampetkan met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Olie- en azijnstel in Lodewijk XIV-stijl

Paar kandelaars met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Schotel met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Toiletdoos met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Zeepbol met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

View

About us

Address

Opening times

Sign up to our newsletter

Stay in touch