Delft en Willem van Oranje (1533-1584) zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. Wie is deze sleutelfiguur uit de Nederlandse geschiedenis? Ontdek hier de belangrijkste gebeurtenissen in zijn leven, van zijn geboorte tot aan zijn dood in het Prinsenhof. 

Wie was Willem van Oranje?

Willem van Oranje in vogelvlucht

Prinsenhof delft homepage

If you know when you will be visiting the museum, book your tickets now, online.

Book your tickets online

William the Silent

Weet je al wanneer je ons museum gaat bezoeken? Je bestelt alvast eenvoudig je tickets online.

Koop je tickets alvast online

Kom nog één keer, voordat de deuren sluiten

Willem van Oranje

Jan Schoonhoven

'Die door zijn dood onzen dood heeft vernietigd'

64 Rectangles

In korte, beeldende verhalen nemen we je mee in onze collectie. Geniet nog even na of verdiep je in bijzondere objecten.

Verhalen

onbekend

Beeld of balkdrager voorstellende Sint Maarten

Richard Henkel

Wilhelm von Lindenschmit

De moord op prins Willem van Oranje. De neergeschoten prins is op de trap in elkaar gezakt. Louise de Coligny en familieleden stromen ontzet toe. 
onderschift; 'die Ermordung Wilhelm's von Oranien. Nach dem Gemälde von Wilhelm Lindenschmit'

Moord op Moord op Willem van Oranje door Balthasar Gerard te Delft, 10 juli 1584

Kruik

Het bord heeft een dubbele standring en een brede, licht oplopende rand. Het plat heeft, binnen een enkele cirkel, een decor van een drieklauwige draak met gestileerde vlammen. De vertreding heeft een decor van bloemenranken en drie ronde cartouches met landschapsdecor. De rand heeft afwisselend geschulpte cartouches en grillig gevormde cartouches omgeven door servetwerk en meanders. De cartouches bevatten afwisselend een chrysantplant, een tafel met voorwerpen, perziken met bloesem en een vliegende vogel boven een bloesemtak. De buitenrand is gedecoreerd met drie bloesemtakken.

Bord

faience- en tegelfabriek Westraven, 1661 -

Herinneringstegel 100 jaar Maria van Jessekerk Delft 1882-1982

Fragment

Jan Rot

Constructie van lijnen en vierkante/rechthoekige open en gesloten vormen. Linksonder is een wiel met spaken bevestigd dat kan draaien.

Constructie

Simon van de Passe

Claes Jansz. Visscher II

'Het Wyt Beroemt Geslacht, van Nassou of Orangien'

Frans Hogenberg

Aankomst van aartshertog Matthias van Oostenrijk te Antwerpen, 21 november 1577. Matthias wordt verwelkomd door de prins van Oranje. De stoet trekt tussen hagen van soldaten langs het galgenveld naar de stad.

Intocht van aartshertog Matthias te Antwerpen, 11 november 1577

Een lichtgrijs vlak, bestaande uit smalle strookjes diagonale arceringen. Een gedeelte van de bovenste helft van het werk bestaat uit kleine 'lapjes' van over elkaar geplaatste horizontale en verticale arceringen. Dit gedeelte is donkergrijs en steekt als een wig (met de punt naar beneden) in het lichtgrijze vlak.

T71-31

Moord op Willem van Oranje door Balthasar Gerard te Delft, de vlucht en de gevangenneming, 10 juli 1584. 
Gezicht op interieur Prinsenhof: achter ontvangt de prins Gerards in een kamer, op de voorgrond wordt de prins neergeschoten. Links probeert Gerard te ontsnappen en wordt hij gevangengenomen.

Moord op Willem van Oranje door Balthasar Gerard te Delft, 10 juli 1584

dhr. R. van Geyn

De Porceleyne Fles - Royal Delft

Het eerste, op grote schaal naar de Republiek vervoerde oosterse porselein is het kraakporselein. Met de oprichting van de VOC in 1602 werd dit in blauw op een witte ondergrond gedecoreerde goed in grote hoeveelheden aangevoerd en werd binnen korte tijd bijzonder populair. Dit porselein met onbekende modellen en exotisch aandoende decoraties vormde de eerste aanzet tot de vervaardiging van het Delfts aardewerk, dat toentertijd Hollands dan wel Delfts 'porselein' werd genoemd. 
Naar voorbeeld van het kraakporselein werden eenden in een waterlandschap afgebeeld, bloeiende struiken of tot dan toe onbekende vogelsoorten. 
Uit de gloriedagen van de Delftse aardewerkindustrie zijn bijzonder fraaie nabootsingen van dit kraakporselein bekend, zoals schotels, flessen en dekselpotten én decors die hiervan zijn afgeleid. 
Daarvan getuigt dit bord, dat is ontstaan nadat vanaf omstreeks 1876 de herproductie van traditioneel Delfts in gang werd gezet. 
Tevens werden afgeleide motieven afgebeeld op nieuwe vormen zoals is te zien in het tweede kwart van de twintigste eeuw uitgegeven verkoopcatalogus. 
Hieruit blijkt dat bijna drie eeuwen later de ooit succesvolle motieven van het Kraakporselein nog steeds met verve werden toegepast.

De Grieksche A

Pieter Adriaensz. Kocx

Johanna van der Heul

Kom met schuine geribde wand en standring, gedecoreerd in Imari-stijl met lambrequins aan rand en zespuntig rozet op bodem.

Delftse faience kom met een Imari decor

Bernard Romein

Nederlandsche Oliefabriek 

Ontwerptekening van reclamefolder 'Het wachten op Kalvermeel "Vita"'

Leon Senf

Bolvormige vaas met aan weerszijden een oor in de vorm van een staande panter. Het Nieuw-Perzisch is geïnspireerd op Syrische en Iranese keramiek uit de zeventiende eeuw. Het oppervlak van de vazen, kannetjes en kommen van het Nieuw-Perzisch is veelal verdeeld in rechthoekige vlakken of ruitpatronen die zijn opgevuld met kleine spiralen of fantasiebloemen. Herten en vissen worden ook veel gebruikt.

Vaas met panters

Adolf le Comte

Meestal werden tegeltableaus in een interieur aangebracht, een enkele maal evenwel ook op een buitengevel. Zo werd in 1884 een groot tableau van 400 tegels op de gerestaureerde gevel van de Waag in Alkmaar geplaatst. Dit experiment werd lovend door de pers ontvangen maar bleek helaas kort na het aanbrengen een mislukking. Dit leidde rond 1900 bij De Porceleyne Fles tot de ontwikkeling van het zogenoemde sectielaardewerk waardoor veel problemen rond keramiek in de buitenlucht voortaan tot het verleden behoorden. De oplossing bleek te liggen in het gebruik van gesinterde materialen. Kenmerkend voor het sectiel zijn de voegverbindingen die de hoofdlijnen van de tekening volgen zoals bij glas-in-lood waardoor onregelmatige tegelfragmenten ontstaan. De sectieltableaus werden zowel in een matte als in een gekristalliseerde uitvoering vervaardigd. De decoratie bestond uit dunne laagjes gekleurd porselein op een dikkere onderlaag van wit porselein, de zogenaamde pate-sur-pate techniek. Deze werden niet geglazuurd zodat het tableau ook in de buitenlucht een natuurlijk aanzien behield. De productie van het matte sectiel werd vanwege de hoge onkosten in beperkte mate toegepast bij de vervaardiging moesten de droog- en bakkrimp van de gekleurde decoratie en de onderlaag op elkaar worden afgestemd zodat de fragmenten niet kromtrokken of scheurden. 
Het sectieltableau 'Afgunst' is van de hand van Adolf le Comte. Het toont een vrouw in opperste emotie met de mond geopend en met gefronste wenkbrauwen. Zij is getooid met een kap met hoorns die wordt omgven door vlammen. Met haar spitse nagels krast ze over haar borst. De achtergrond bestaat uit grillig gevormde lijnen. Dit tableau werd samen met de sectieltableaus 'Mondscheinsonate' en 'Lusthof' tentoongesteld op 'De Eerste Internationale Tentoonstelling voor Moderne Decoratieve Kunst' te Turijn in 1902, waarvoor een gouden medaille werd uitgereikt.

Sectieltableau 'Afgunst'

Jan van Ravesteyn

Portret van Dirk van der Dussen (1591-1658)

met deksel. De schnelle heeft drie ronde profielen langs de boven- en onderrand. De decoratie bestaat uit drie reliëfs die in een drukvorm zijn gemaakt. De smalle, hoge velden zijn verdeeld in medaillons die elk een andere vorm hebben, met een christelijke thematiek. In de bovenste zeshoekige voorstelling ontmoet Christus de Samaritaanse vrouw bij een put. Het middelste medaillon in de vorm van een vierpas, toont de heilige Helena als een staande, gekroonde vrouwenfiguur. In de achthoek onderaan staat Christus als een goede herder bij zijn schapen, terwijl twee mannelijke figuren in monnikspij de stal binnenkomen.

Drinkkan

atelier Maximiliaan van der Gucht

In een omheinde bloementuin staat een wapen met vier kwartieren; in 2e en 3e kwartier elk twee rode en twee groene leeuwen; 1e en 4e kwartier zijn geblokt; links de letter D en rechts de L, en een gekroond A; bloemenrank omgeeft het geheel; het kussen is afgebiesd met groene en zwarte wol; de letters D en L staan voor Delfland?

Kussen met het wapen van het Hoogheemraadschap van Delfland

De schaaltjes zijn gewelfd en hebben een standring en een vlakke geaccoleerde rand. De deksels zijn gewelfd en hebben een zegelvormige knop. De randen van de bordjes en de deksels zijn blauw geglazuurd en gedecoreerd met floraal motieven in bovenglazuur goud. De deksels hebben een decor van een slakkenhuis en de buitenwanden van de schotels zijn gedecoreerd met twee bladranken.

Dekschaal

Boor om sloten te vernielen, gebruikt door inbrekers.

Het bord heeft een schuine standring en een brede, licht oplopende rand. Het plat heeft een decor van een bloeiende plant. De vertreding heeft een band met servetwerk waarin zich vier ovale cartouches met bloemen bevinden. De rand heeft een decor van vier bloesemtakken. Langs de rand loopt een band met servetwerk met daarin vier ovale cartouches met bloemen.

Leonaert Bramer

Iphigeneia is de oudste dochter van het Myceense koningspaar Agamemnon en Klytaimnestra. Wanneer Agamemnon met zijn vloot vanuit Aulis wil uitzeilen om strijd te gaan leveren met de Trojanen, blijkt dat de godin Artemis de winden heeft stilgelegd: Zij is hevig ontstemd over het doden van een aan haar gewijd hert door de koning. Agamemnon kan de vloek ongedaan maken door zijn dochter Iphigeneia te offeren. Na een lange tweestrijd besluit de vorst om haar onder valse voorwendselen naar Aulis te lokken, waar zij zogenaamd in het huwelijk zal treden met de Griekse held Achilles. Op het moment dat Iphigeneia daadwerkelijk dreigt te worden geofferd op een altaar, vervangt Artemis haar door een hinde. De offering van Iphigeneia in Aulis werd in de 17e eeuw enkele malen uitgebeeld, onder andere door Rombout van Troyen, Willem de Poorter, Jacob de Wet, Pieter Codde, Jan Steen, Richard Brakenburg en Arnold Houbraken. De versie van Leonart Bramer kenmerkt zich door een uitgesproken maniëristische compositie, waarbij de centrale handeling naar de achtergrond is verplaatst en het beeld voor een groot deel in beslag wordt genomen door bijfiguren op de voorgrond. Niettemin zorgen de heldere opbouw en effectieve belichting van het tafereel voor een pakkend resultaat, waarbij de blik van de toeschouwer onmiddellijk naar de wanhopige Iphigeneia wordt getrokken die op het punt staat geofferd te worden. Met een laatste smeekbede richt zij zich tot de links bovenin de wolken tronende Artemis, herkenbaar aan de maansikkel op haar voorhoofd. Mogelijk stelt de geharnaste ruiter rechts op de voorgrond Achilles voor. Deze Griek speelt nog na zijn dood een rol in de strijd om Troje, zoals te zien is op het pendant van dit schilderijtje met de Twist tussen Ajax en Odysseus om het bezit van Achilles' wapenuitrusting na diens sneuvelen voor de muren van Troje. 
Eveneens als de offering van Iphigeneia is het ontwerp ontleend aan Ovidius' Metamorphosen. In de populiere uitgaven van Muller welke respectievelijk de offering van Iphigeneia en de twist tussen Ajax en Odysseus laten zien. Dit verklaart wellicht de combinatie van deze thema's in het Delftse pendantenpaar. Mogelijk hebben de schilderijtjes zelf deel uitgemaakt van een grotere serie scènes uit de Metamorphosen.

Het offer van Iphigeneia

Jan Luyken

Moordpartij door de Spaanse troepen onder Don Frederik in een kerk in Naarden, 1 december 1572. Uitvoerige voorstelling met links een staande Spaanse edelman, rechts stromen soldaten met vaandels het kerkgebouw binnen.

Moord in een kerk te Naarden, 1572

Het drieluik toont centraal de wapenexercities tijdens een schuttersoptocht. Achter de kolonel zijn enkele rondassiers, officieren en kloveniers te zien en in de achtergrond een vaandeldrager. De binnenzijden van de luiken tonen officieren die zich vermaken met vrouwen, voorstellingen die moeten vermanen. 
Op de buitenzijden is een grote schouw te zien, mogelijk die van de doelenzaal in de doelen, met daarop een tamboer met wapentrofeeën. Links van de schouw prijkt het wapen van Delft en rechts dat van Holland. Onder de wapens staan officieren en schutters. 
Het wordt wel aangenomen dat dit een studie is voor de decoratie van een zaal van de Nieuwe Doelen met fresco's, waarvoor Bramer rond 1660 de opdracht kreeg.

Drieluik met schuttersoptocht; ontwerp voor de muurschilderingen van de Nieuwe Doelen te Delft

Caspar Jacobsz Philips

Johan Christoffel Schultz

Jan Barend Elwe, Amsterdam

Koffer Hugo de Groot (1583 - 1645)

Henk Molenaar

serie van 25 kleine schilderijen met een Delftse voorstelling, aan de achterkant genummerd van 1 t/m 25

De Schie

George Hendrik Breitner

Samuel Lankhout & Co

Affiche ‘Delftsche Slaolie’


'wie Asepta spuit, oogst mooi fruit'

Cornelis van Dijck

Borstel met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Bekervaas

Bernard Picart

Vernieling van de Spaansche Vloot in Duins door den Admiraal Tromp den 21 October 1639

Zeer lange en relief gegoten geelkoperen tabakspijp bestaande uit de steel en kop. De steel heeft als versiering enkele banden met krul- en spiraalmotieven en een verhoogde rug van bolletjes. De kop is kelkvormig en opwaarts gebogen. In het midden van de kop is een verhoogde rug bestaande uit bolletjes. Vierkante panelen met abstracte bloemmotieven en banden met cirkels sieren de korte steel van de kop. Onder de kop, in het verlengde van de steel, een uitsteeksel eindigend in een krul. 
 
Deze pijpen worden nu nog slechts zeer zelden gebruikt en waarschijnlijk niet meer gemaakt. In het zuidelijk gedeelte van het Centrale Batakland roken ook de vrouwen tabak.

De visite van H.M. Henriëtta Maria van Groot Brittanië aan Adrianus Paauw

Gedenkbeker

De slag op de Zuiderzee, 11 oktober 1573. Zeeslag waarbij de vloot van de watergeuzen onder leiding van Cornelis Dirkszoon van Monnickendam de Spaanse vloot van Bossu verslaat. Op de voorgrond woeste gevechten van man op man in de sloepen, daarachter de grotere schepen. Links in de verte Enkhuizen.

Slag op de Zuiderzee tegen de graaf van Bossu, 1573

Peter Odijk

Jan Henderikse

Swanson Dinners

Olie-en azijnstel

Jan Theuns

Gezicht op Delft vanuit het zuiden?

De schotel heeft een standring en een rand met lip. De schotel heeft een overdadig bloemendecor, een zogenoemde mille fleurs-decoratie. De buitenwand is gedecoreerd met twee bloemenranken. Dit decor wordt in China Baihuadi ofwel Honderd Bloemen genoemd. Het decor is tijdens de regeerperiode van Keizer Qianlong ontwikkeld en is tot ver in de 19de eeuw populair. Het motief symboliseert de wens dat de Qing dynastie net zo lang zal bestaan als er bloemen zullen bloeien. / This plate is decorated with lavish floral design, called Baihuadi or Mille Fleurs. The design was developed during the reign of emperor Qianlong and was popular until well into the 19th century. The motif symbolises the wish for the Qing dynasty to survive as long as flowers blossom.

Bord met een uitbundig bloemendecor, ‘baihuadi’ of ‘mille fleurs’ genoemd

Adam van de Goorberg

De grote opscheplepel heeft een ovale bak met enkel Haags lof, een bijna haakse steelaanzet, en een gebogen steel met ronde opstaande kop. De grote lepel is waarschijnlijk gebruikt voor het opscheppen van potagie, ragout of een dikke soep.

Opscheplepel

De draagstoel is samengesteld uit een zitbank met zijpanelen en een achterpaneel beide met snijwerk en goudversiering met taferelen uit de Arjuna wiwaha of Mintaraga en een voetenbank, waaraan ter weerszijden een fraai gesneden slang (Naga) is aangebracht. 
Het geheel is bevestigd op een baar bestaande uit twee draagstokken met twee tussenlatten. 
 
De geschilderde panelen stellen drie gebeurtenissen voor uit de de arjuna wiwaha of Mintaraga. 
De arjuna wiwaha is ontleend aan een episode uit het Mahabharata en wel Arjuna's huwelijk. Op Java is deze episode al een eeuwenlang geliefd verhaal en eindeloos uitgesponnen tot lakons voor de wajang, die opgevoerd worden bij huwelijken. Omdat op de draagstoel episodes zijn afgebeeld uit de Arjuna wiwaha, zal deze bestemd zijn geweest voor een bruid. 
Arjuna heeft zich, teneinde zich voor te bereiden op de hulp, die de goden hem verzocht hebben, in hun strijd tegen de demonen, teruggetrokken in ascese. Hij wordt op de proef gesteld door de goden, die hemelse nimfen naar hem toe zenden om hem te verleiden. Het achterschot vertoont de geijkte, oude compositie: Arjuna, roerloos gezeten in een grot met de blik gericht in de verte en met een kluizenaarshoofdtooi. Aan weerszijden van hem de nimfen in bevallige beweeglijkheid; voorts bladeren en bloemen, als aanduidingen van een bos. Merkwaardig is het, dat de panakawans, de gezellen van Arjuna, die hem onafscheidelijk plegen te begeleiden, hier niet te zien zijn. Op andere schilderingen van hetzelfde voorwerp ziet men ze steeds, bezweken voor de verleidngskunst der nimfen, in omarming met een nimf, of met een nimf op schoot, terwijl hun meester juist in geen enkel opzicht is af te leiden. 
Op de zijpanelen staan nog twee taferelen, niet helemaal compleet, omdat iedereen op Bali toch wel weet waar het om gaat. Aan de ene kant het wilde zwijn, door de Reuzenvorst gezonden Arjuna's kluizenarij te verwoesten. Arjuna schiet er een pijl op af, tegelijk met god Siva, die zich vermomd heeft als jager. Dan ontstaat er een twist, die kosmische omvang aanneemt, om het zwijn. De strijd blijft onbeslist en Siva legt zijn vermomming af. Arjuna valt hem te voet om hem hulde te bewijzen. Dat is te zien op de andere zijde. Daar zijn trouwens nog twee andere personages: nl. semar, arjuna's panakawan, met zijn dikke lijf, geruite kain, grote mond met een tand, vrouwenogen en zijn haar in een 'paardenstaart' opgebonden. Semar is een zeer gevenereerde figuur. Hij is niet alleen een grappige poetsenmaker, maar ook god der goden en zeer waarschijnlijk een oude voorouderfiguur van Javanen en Baliers. 
Achter Semar staat een oude man, met een kluizenaarshoofdtooi. Dit zal God Indra zijn, die ook weer vermomd als oude heilige Arjuna kwam verzoeken.

Bob Bonies

Reeks van vijf geometrische, samengestelde vormen in telkens twee kleuren, gekozen uit de standaardreeks rood, wit, blauw, geel en groen. 
De werken van Bonies zijn veelal gericht op het principe van ordening en zijn geconstrueerd uit een regelmatige voortzetting van een deling, vergroting of koppeling van kleurvlakken. Het schilderij als een groepering van overzichtelijke (kleur)vlakken, als spanningsvelden met een asymetrisch evenwicht.

Motto: Haast U langzaam

Op diverse plaatsen in Nederland worden boekenkisten bewaard, als zijnde de kist waarin Hugo de Groot op 22 maart 1621 uit Loevestein ontsnapte. 
Als serieus worden beschouwd de kist in het Rijksmuseum te Amsterdam en deze kist van Stedelijk Museum Het Prinsenhof te Delft. 
De kist is afkomstig van de familie Graswinckel, die afstamt van Hugo's broer Willem, en die ook andere familiestukken heeft bewaard. 
In de discussie over de originaliteit van de twee kisten is aangevoerd dat de kist wel erg klein (lengte 1,23 meter) is om in te liggen, temeer daar Hugo de Groot behoorlijk lang moet zijn geweest.

Boekenkist van Hugo de Groot

Industrieel wit aardewerk kom met loodglazuur (creamware).

De Laatste Eer en Museum Prinsenhof Delft vervolgen samenwerking in 2025

Samenwerking met De Laatste Eer ook in 2025

De ghendi is buidelvormig en heeft een standring en een lange, smalle concave hals met trompetvormige monding. De tuit is recht en heeft een canopische basis. De buik en hals zijn gedecoreerd met pioenroosranken en phoenixen. De basis van de tuit is versierd met stippenclusters.

P.J. Gerbrands

Petrus Franciscus Vreeswijk

Delfts aardewerk werd in de loop der eeuwen in diverse soorten en maten geproduceerd. Hierop worden een scala aan onderwerpen afgebeeld. Naast onder meer bijbelse- en allegorische voorstellingen schilderde men landschappelijke taferelen. De Porceleyne Fles grijpt terug op dergelijke voorstellingen met waterlandschapjes op klokken, jardinières en dekselvazen

Jeneverkruik met Hollands waterlandschap

Robert Smit

Beschrijving van het (kunst)werk: Over een raster van horizontale en vertikale potloodlijnen is een wirwar van lijnen, krasjes aangebracht. De lijnen zijn soms zwart, soms grijs.

Zonder titel

De ghendi is gedrukt bolvormig en heeft een standring, een bolle tuit met een pijpvormig uiteinde, een concaaf-cilindrische hals met een trompetvormige monding en een messing kraag waarop een bolvormige dop met een haan. Boven de standring loopt een band met gestileerde bloembladeren. De buik, hals en tuit hebben decors van bloemen en rankwerk. Op de buik bevinden zich twee bloemvormige cartouches met bloeiende planten. Op de schouder loopt een band met bloempjes en rankwerk. De monding heeft een decor van bloemenranken. De messing kraag is in reliëf gedecoreerd met swastika's en drie cartouches met bloemen. De met een haan bekroonde messing dop is in reliëf versierd met servetwerk en drie cartouches met bloemen.

De schotels met oplopende rand hebben een standring. De binnenzijde van de schotels heeft een decor van een bloeiende plant op een wolk, bladranken, een huisje met een vaandel op een dak of terras met 'prunus on cracked ice'-motief, en een paal en een driehoekige constructie waarop twee vogels, een zogenoemd 'cuckoo on the house'-decor. De buitenwand van de koppen heeft een vergelijkbaar, maar licht afwijkend decor. Langs de binnenrand van de schoteltjes en de buitenrand van de koppen lopen banden met bladranken.

Bamboekoker met 5 hanensporen. De sporen zijn gebogen, 2-snijdend, en aan de onderzijde gekarteld. De koker bestaat uit 2 delen (houder en deksel, maar deksel ontbreekt). De houder is een bamboering met 2 verlengstukken en een inleg van wortel.

Adrianus Kocx

De bloemhouder bestaat uit een voetstuk, een vaasgedeelte en een uit twee segmenten samengestelde deksel met tuiten. Ineen gedraaide slangen zijn als handvat gemodelleerd en spreiden zich uit over het oppervlak van het vaasgedeelte. 
 
Wat betreft de vorm gaat het om een westers model dat zoals de knerrenrand op het voetstuk aantoont, deels is geinspireerd op (edel)metalen voorbeelden. Het hoofdzakelijk in westerse stijl weergegeven, florale decor wordt afgesloten door in oosterse stijl uitgevoerde randen op het voetstuk en de in spaartechniek opgevulde lambrequins op het vaasgedeelte met de deksel. Het fraaie bloemwerk met rondvliegende insecten is evenals op de voetrand naturalistisch uitgewerkt.

Bloemhouder

Faience kommetje met een veelkleurig chinoiserie landschapje.

Herinneringstegel renovatie Huijse St. Christoffel Delft

De Porceleyne Schotel

Johannes van Duijn

Trijntje van Duijn-Kampen

Dekselvaas

Frederik van Frijtom

Het met standring uitgevoerde, ronde geschulpte schaaltje is aan de voorkant in het plat zeer gedetailleerd beschilderd met twee figuren aan rand van water, enkele grote bomen en een boerderij op de achtergrond. De rand is voorzien van een blauwe band. 
Dit schaaltje maakt deel uit van een set van vijf schaaltjes, elk gedecoreerd met een ander Hollands landschap.

Een Delftse faience schaaltje met een vierpas vorm.

Gepolychromeerd houten beeld van Hanuman, overhoeks staande op een voetstuk met zwart en gouden wolkenmotief, zijn apenvoeten van elkaar en de knieën gebogen. Hij heeft de armen gebogen en de handen in de zij. De aap heeft aan zijn rechterhand een lange gebogen duimnagel. Zijn lichaam is lichtblauw gekleurd, terwijl op armen en benen en in de oksels zwarte haartjes zijn weergegeven. 
Zijn korte broek is rood met in verguldsel een Chinees siermotief. Verder heeft hij een schouderbedekking met franje, vergulde sieraden: halsketting, waardigheidsteken en een gordel, met in een driehoek twee banen over de dijen. Van de korte dodot zijn plooien zichtbaar tussen de voeten, achter en op zij van de figuur. Zijn staart houdt hij sierlijk in drie bochten, die eindigen in een vergulde knop, omhoog. De figuur is moeilijk te identificeren, daar hij de blauwe kleur van Nila heeft maar de lange duimnagel van Hanoman, die gewoonlijk als een witte aap wordt voorgesteld met een geblokte dodot, ten teken dat hij kan vliegen.

Gepolychromeerd houten beeld van Hanuman

Koperen ovaalvormig doosje, mogelijk een snuifdoosje, met scharnierend deksel met op deksel een borstbeeld van prins Maurits met randschrift 'Mauritius Auraniae Princeps Comes NAssauiae et Mursiae Marchio Verae Flissingae Eques Ordinis Periscelidis' 
(Maurits prins van Oranje, graaf van Nassau en Meurs, markgraaf van Veere en Vlissingen, Ridder in de Orde van de Hoosband). 
Op de rugzijde het wapen van prins Maurits en het randschrift: 'Honi soit qui mal y pense' (Schande aan hem die er kwaad van denkt). Op de wand van de doos Sint-Joris en de draak en arabesken.

Doos met borstbeeld van prins Maurits

Maximiliaan van der Gucht

Kussen met episode uit de geschiedenis van Jozef: Jozef's beker wordt gevonden in de graanzak van Benjamin (Gen. 44, vs 12)

Kussen met Jozef's beker die wordt gevonden in de graanzak van Benjamin

Steengoed (bier)kan uit het Westerwald. Aan het lintoor zit nog een restant van het tinnen scharnier van het tinnen deksel. De decoraties zijn ontstaan door stempelen.

Het schaaltje is hartvormig en heeft een standring en een geaccoleerde rand met lip. 
Het plat heeft een geschulpte cartouche waarin een Hollands havengezicht met wolken, een kerktoren, bootjes en twee mannen met hoed op de kade. Langs de rand loopt een blauwe band. 
Het schaaltje is qua vorm en decoratie een navolging van Delfts aardewerk vervaardigd door plateelschilder Frederik van Frijtom.

schaal

Expositie in Kabeldistrict Delft

Ontdek het Strandbeesten Mortuarium

Bram Zwartjens

Pasolini volgt in Salò de opbouw en -vaak tot in details- de inhoud van het boek van Markies de Sade. Door de gebeurtenissen echter te verplaatsen naar het Italiaanse Salò in 1944-45 wilde hij verhaaltechnisch een aanklacht maken tegen de excessen van het kapitalisme, het economische stelsel waarin de productiemiddelen in privéhanden zijn en het fascisme, een totalitaire en dus ook autocratische politieke ideologie. Hij stelde hiermee dat er voor gewaakt moet worden dat er nooit te veel macht in te weinig handen komt. De vertoonde gruwelen zijn een gevolg van een werkelijkheid waarin dat wel is gebeurd. Hoewel de beelden niet bedoeld zijn als effectbejag op zich, moesten ze hard genoeg inslaan bij het publiek om de ernst van Pasolini's punt te begrijpen. Bram Zwartjens beeldt in dit werk Pasolini af om binnen de medische industrie de macht om dieren in te zetten voor huidonderzoek (buitenste laag van het werk, de stippen zijn diverse huidskleuren) ter discussie te stellen.

Anatomische les van Pier Paolo Pasolini

Togog, Jatayu?

Het theekommetje is convex-conisch van vorm en heeft een standring en een geschulpte rand. De kom is gedecoreerd met een landschap waarin een staande man, een ruiter te paard, een oude man met een stok, en een man met een waaier, die op een krab staat. Het deksel is gewelfd en heeft een ring als knop. De kom is gedecoreerd met drie oosterse figuren in een landschap.

Dekselkom

Pieter Jansz. van Ruyven

Apollo vermomd als een herder om Issa, de dochter van Macareus te verleiden

Kruik met een geknepen oor. De standring heeft een met de duim geknepen randversiering.

Pieter Gerritsz. Groen

Zegel van de stad Delft waarop een grote poort voorzien van een hamei, waaruit een brullende leeuw tevoorschijn treedt, een schild vasthoudend, waarop het Delftse wapen. randschrift: sigillum civitatis opidanorum de delf ad causas. ijzeren handvat.

Stempel met het wapen van Delft

Het theekommetje is convex-conisch van vorm en heeft een standring. Het deksel is gewelfd en heeft een ring als knop. De kom is gedecoreerd met een oosterse heer met een wijde cape, een dame met hoofddeksel en een opvallend kostuum, en Chinese teksten deels in cartouches. Het deksel is gedecoreerd met een bloem, Chinese teksten waarvan een in een rechthoekige cartouche, een man met een dolk, en een rustende man met o.a. een rolkussen en een schenkkan, vermoedelijk de wijsgeer Li Tai Poh.

Deksel

Bokaal, met deksel, op de kelk gedecoreerd met de leeuw van de Republiek der Verenigde Nederlanden, geflankeerd door takken met oranjeappels waartussen een duif boven lelies, en het opschrift: 'Salus Patriae'. Op de voet en deksel is bloem- en bladwerk gegraveerd.

Bokaal 'Salus Patriae'

De kommetjes zijn omgekeerd klokvormig en hebben een standring. De kommetjes hebben een decor van een terras met zon, een hekje, meubelen en een oosters paar gezeten op een bankje.

Het bassin heeft een schuine standring en een brede, licht oplopende rand. Het plat heeft, binnen een cirkel met een doorlopende bloemenrank, een decor van een landschap met rotsen, bloeiende planten, een vliegende vlinder en twee phoenixen. Langs de rand loopt een band met servetwerk waartegen een band met diverse soorten servetwerk waartussen en waartegen bloemen en vlinders en grillige cartouches met bloemen.

Miniatuur in de vorm van een West-Sumatraanse rijstschuur, rangkiang

Franciscus Wilhelmus van der Haagen [Arnhem]

Gevel Koornmarkt W.Z. No. 81

Het achtkantige bord heeft een schuine standring en een brede, licht oplopende rand. Het plat heeft een decor van een tuin met een hek met swastikamotieven, een rots en bloeiende planten. De rand is gedecoreerd met afwisselend grote en kleine bloemenranken met o.a. granaatappel.

Our collection

Sort by

'La sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament'

Baflo

Brief geschreven door Emilia van Nassau, 16 januari 1619

Gezicht op Baflo

Gezicht op Delft vanaf Rijswijk bij Calvé

Gezicht op Pijnacker

Tinallinge

Zonder titel

Zonnebloem

View

About us

Address

Towards a new museum

Stay in touch

Will you accept our cookies?

Our collection

Sort by

'La sainte Bible, qui contient le Vieux et le Nouveau Testament'

Baflo

Brief geschreven door Emilia van Nassau, 16 januari 1619

Gezicht op Baflo

Gezicht op Delft vanaf Rijswijk bij Calvé

Gezicht op Pijnacker

Tinallinge

Zonder titel

Zonnebloem

View

About us

Address

Towards a new museum

Sign up to our newsletter

Stay in touch

Will you accept our cookies?