Een rommelige tafel, een kat en een vegende vrouw. Is dit schilderij een willekeurig inkijkje in een 17de-eeuws huishouden? Zeker niet. Tijdgenoten van de schilder Cornelis de Man begrijpen direct dat elk detail een betekenis heeft.  

Pikante details en een dienstmeid

Prinsenhof delft homepage

Weet je al wanneer je ons museum gaat bezoeken? Je bestelt alvast eenvoudig je tickets online.

Koop je tickets alvast online

Kom nog één keer, voordat de deuren sluiten

Willem van Oranje

If you know when you will be visiting the museum, book your tickets now, online.

Book your tickets online

William the Silent

Herman Veldhuis

'Gewijde muziek'

Kijk met andere ogen naar de stad en ontdek verborgen verhalen die lange tijd ongehoord bleven. Deze bijzondere wandeling nodigt je uit om stil te staan bij plekken in Delft die verbonden zijn met het koloniale slavernijverleden. In gesprek met een gids én elkaar reflecteren we op ons gedeelde verleden – en hoe dit nog steeds doorwerkt in het heden.


Interactieve stadswandeling: Sporen van Slavernij

Maarten van Heemskerck

In 1566 geeft Cornelis Musius – rector van het Sint Agathaklooster (later bekend als het Prinsenhof), humanist en dichter – opdracht aan Maarten van Heemskerck voor het schilderen van een altaarstuk met daarop de bewening van Christus. Het resultaat is een artistiek meesterwerk. 
Op dramatische wijze wordt het sterven van Christus weergegeven: Christus op de lijkwade in het midden, omringd door Maria, die wordt ondersteund door Apostel Johannes met een uitdrukking van diepe smart op zijn gezicht, Nicodemus (rechtsboven met zalfpot als attribuut), Maria Magdalena (met zalfflesje) die de voeten van Jezus net heeft gezalft, wijst naar de wond op zijn voet. Jozef van Arimatea (bij het hoofd van Christus) heeft zijn eigen graf aan Jezus ter beschikking gesteld. Hij toont de beschouwer het smartelijk vertrokken hoofd van de dode Christus. Op de achtergrond zien we Golgotha en drie kruizen (Calvarieberg). 
Prominent links vooraan zit een vrouw in rijkversierd kostuum. Ze kijkt ons recht aan, wijst met haar ene hand naar Christus en heeft in de ander zijn hand. Zij wordt geïdentificeerd als de heilige Agatha: ‘ze spoort de kloosterzusters aan tot contemplatie en gebed’ schrijft kunsthistoricus Ilja M. Veldman in haar publicatie (2024) over Maarten van Heemskerck. Die identificatie bevestigt de aanname dat het schilderij speciaal gemaakt is voor de kapel van het Agathaklooster. 
1566 was het jaar van de beeldenstorm. We weten niet precies wanneer, maar ergens kort daarna is het schilderij overgeplaatst naar het stadhuis. Veel katholieke kunst is in die roerige periode beschadigd of verloren gegaan. Daarmee is het een van de weinige schilderijen uit de collectie van het museum waarmee we de katholieke geschiedenis van Delft en de bijzondere nalatenschap van Cornelis Musius kunnen illustreren.

De bewening van Christus

In februari 2024 heeft de gemeenteraad van Delft het definitieve akkoord gegeven op de verbouwings- en vernieuwingsplannen van ons museum. De deuren zijn op 5 januari 2025 gesloten. We zijn nu echt gestart met de verbouwing. Graag lichten we de grote veranderingen die het historische monument binnen én buiten zal ondergaan toe.

Bouwen aan een nieuw Museum Prinsenhof Delft

Verbouwing & vernieuwing

Vanuit het Prinsenhof strijdt Willem van Oranje (1533-1584) voor vrijheid van geloof en geweten. Hij vindt dat je mag geloven en denken wat je wilt. Wat betekent vrijheid voor inwoners van Delft vandaag? Het afgelopen jaar is Museum Prinsenhof Delft samen met stadsbewoners op zoek gegaan naar antwoorden op deze vraag.

Monutotam

Anoniem

Portret van Juliana van Stolberg, ten halve lijve, naar links gewend, in donker kostuum met witte hoofdbedekking, gevouwen handen met witte handschoenen voor de borst. Donker fond. In de rechter bovenhoek het heraldische wapen (familiewapen) 
Juliana van Stolberg (1506-1580), echtgenote van Willem 'de Rijke' van Nassau, is de moeder van Willem van Oranje, geboren Willem van Nassau.

Portret van Juliana van Stolberg (1506 - 1580)

Dirk van de Goorberg

De bodebus was een onderscheidingsteken dat werd gedragen door boden die in dienst waren van bestuurslichamen zoals de Kamers der Staten Generaal, de Provinciale Staten, gemeentebesturen, Hoogheemraadschappen, Waterschappen en polders. 
In de middeleeuwen werden geschreven en verzegelde berichten door bodes overgebracht. De berichten werden in een bus aan een gordel gedragen. Soms droeg zo'n bode een staf wanneer hij op reis was. De bode kon gratis gebruik maken van het toenmalige vervoer zoals de trekschuit, veerpont of diligence. 
Vanaf de 15de eeuw werd aan de bodebus een schildje toegevoegd met het wapen van de instantie die werd vertegenwoordigd door de bode.

Bodebus van Delft

onbekend

Speld in de vorm van een vlag aan een vlaggenstok. Vlag met witte bovenkant met daarin de tekens 1- II, onderkant paarskleurig. 
 
Achterkant van speld is een langgerekt stukje metaal dat door een knoopsgat kan.

De Grieksche A

Pieter Adriaensz. Kocx

Johanna van der Heul

De cilindrische geribde bus is rondom beschilderd met bloemtoeven tussen banden met lambrequinmotieven en gestileerde florale motieven. 
Het deksel met schroefdraad is voorzien van een knop gemodelleerd als een zittende Fo-leeuw. 
kleuren: blauw, rood, goud op romig witte ondergrond;

Franz Ziegler

Blankwaardt & Schoonhoven

H.K.H. prinses Juliana

Alida Catharina van Kinschot

Kolonelsvaandel van het Infanterie Regiment van Kinschot

J.C. Fool

Egyptische vrouw met kruik

Jolijn van de Wouw

Paul Huf

Museum Nusantara, 2000 - 2013

'3 musea aan 1 halte', Volkenkundig Museum Nusantara

Pieter Gerritsz. Groen

Zegel van de stad Delft waarop een grote poort voorzien van een hamei, waaruit een brullende leeuw tevoorschijn treedt, een schild vasthoudend, waarop het Delftse wapen. randschrift: sigillum civitatis opidanorum de delf ad causas. ijzeren handvat.

Stempel met het wapen van Delft

Lip en hals van een aardewerk fles.

Fragment

Berchtesgaden Königsee

Antoon Derkzen van Angeren

Lucht en Molen

Berchtesgaden pension Panorama

H.K.H. Prinses Juliana

Steengoed kannetje met oor, versierd met kinderkopjes in reliëf tussen druiventrossen. Buik tussen de kopjes blauw geglazuurd.

textielfragment vrijmetselarij 'Loge de Vriendschap', Surabaya

De Lavieter & Co.

Alida van Sandick - van den Bergh

Dit bordje is een van de vroegere voorbeelden van het overnemen van Chinese motieven. In de rand zijn in uitgespaarde vakken aan Chinees Wan-li porselein ontleende versieringen in blauw glazuur op witte ondergrond. 
In het plat is een Madonna met kind in polychroom voorgesteld. Het Chinese Wan-li porselein werd eerst buitgemaakt door het veroveren van Portugese schepen en kwam zo in Nederland vanaf 1602 op veilingen, waar het enorme prijzen opbracht. Later ging de V.O.C., zoals blijkt uit de 'Daghregisters', dit porselein importeren. Dit blijkt al snel zijn weerslag te hebben in de versiering van het Noord-Nederlandse aardewerk.

Bord met Maria-met-kind



wapenschild van regentes Margaretha van der Gucht

Henk Tieman

'Koninklijke F.W. Braat N.V. Delft jubileum'

Stempel "na dien verborgen schat Mat. XIII Delft" met een gravende man als afbeelding.

na dien verborgen schat Mat. XIII Delft

Marcelis de Haan

Het balustervormige geprofileerde busje is vierkant van doorsnede met afgeschuinde hoeken en rust op een geprofileerde voet. De hoge dop heeft een glad onderstuk met profiellijsten en is daarboven opengewerkt met ronde, komma- en schelpvormige gaatjes in symmetrische opbouw; hij wordt bekroond met een geprofileerd knopje. 
De voet is gegoten; het lichaam op gebouwd uit drie gehamerde delen, waarbij de bovenste twee delen eerst achthoekig zijn rondgebogen en uitgehamerd. De dop is opgebouwd uit een achthoekig rondgebogen vlak met opgesoldeerde profiellijsten, een gehamerd en uitgeboord en gevijld strooigedeelte en een gegoten knopje.

Strooibusje, achthoekig, de dop opengewerkt

Koninklijke Nederlandse Munt

juwelier H.C. Jedeloo

Legitimatiepenning van de brandmeester

Belangstelling voor de tijdens de Jubileumfeesten gemaakte film

Het bord heeft een brede, schuin oplopende rand en een schuine standring. Het plat heeft, binnen een dubbele cirkel, een decor van een pot met bloeiende planten w.o. pioenroos. De vertreding is versierd met swastikavormig servetwerk waarin zich vier ovale cartouches met bloemen bevinden. De rand is gedecoreerd met bloeiend bamboe. De buitenrand heeft een decor van twee gestileerde ranken.

Kipp Delft

Fenneke van der Elst

Zicht op Delft, De toren van het Stadhuis

VVAO Delft 1951 - 1981

Kerstkaart Koninklijk Huis

Gesteente, wit-grijs met koperachtige schilfers, pyriet (FeS2).

Deze versiering behoort bij een kinderdraagmand; mogelijk ook als amulet te zien; twee grote bruine 'wijngaardslakkenhuizen' die met een touw zijn verbonden.

William and Mary-stoel, rijk gesneden met hoge rugleuningen en betrekkelijk klein zitvlak.

Marri Oosterholt

Elizabeth's hofje, Leiden (voorstudie)

Namen vermeld op de voorzijde: 
'Isaack Abrahamsen de Hees; Johannis Jacobse Bouwery; Josias du Lai; Philippus Luyda (Luda); Doude (Doe(de)) (Willems) de Man; Adriaen Brandt; Wouter Arentse (Arentsz.) van Kessel; Johannis Cruysbach; Dirck (Jacobsz.) Stolck; Joachem (Jochem) (Jansz.) van der Hulst; Arent Cranenborch, Goswinus van Oever; Claes Keiser; Jacobus van Kranenborch, Eliseus van Renssen (Rensen); Gillis (Pietersen) van Limburgh; Klaes Rires; Cornelis van Amsterdam; Jacobus van Hasselt; Joris van der Toren; Estienne Ronou; Hendrickus (Hendricus) van Anckeren; Jacobus Adriaense Brant; Nicolaes Spieringhshoeck (Spierijnxhoeck); Christiaen (Cristiaen) van Renssen (Rensen); Anthony (Antonis) Groen' 
 
Namen vermeld op de achterzijde: 
'Anthoni (Anthonij) (Gijsbrecht) Velsen; Johannis van Renssen (Rensen); Jan Gailliard; Willem Koperman; Jan Kruysbergh; Jacobus Haverschoeck (Havershoeck); Michgiel (Michiel) van Hasselt; Abram van Omering ( (Abraham Omrings); Willem de Man; Gerard Willebrantz (Willebrant); Dirck van Rijck; Pieter van der Hiel (Hiele(n)); Francois (Fransooys) van Rees; Johannis van der Pijl (Johannis Pijl); Johannes (Johannis) Santvoort; Michiel (Miegiel) van den Ende; Francois (Fransoys) van Dusseldorp; Cornelis de Man; Alewijn Verbrugge'

Insculpatieplaat

Drie vazen zijn balustervormig en hebben een hoge standring, een licht conische hals, en een gewelfd deksel met een verdikte rand en een radijsvormige knop. Twee vazen hebben een hoge standring, een concaaf-cilindrische buik en een trompetvormige monding. De vazen hebben op de voet een band met bloemen, waarboven twee potten met bloeiende planten. De buik is gedecoreerd met aan de ene zijde een wapen met drie bokkenkoppen (het familiewapen van Van der Goes) op een zwart fond, met aan de zij- en bovenkant bokken, waarboven een artemisiablad met bloemenrank. De buik is voorts gedecoreerd met plantenpotten, artemisiabladeren en bloesemtakken waarin zich o.a. granaatappels, een ru-yi, een waaier en een plantenpot bevinden. Op de hals loopt een band van rankwerk waarin geschulpte cartouches met gestileerde versieringen en artemisiabladeren. De deksels zijn gedecoreerd met decors van een pot met planten en een artemisiablad met bloemenrank; op de verdikte rand loopt een band met bloemen.

Kaststel, 5 delig

Voetbeker van kleurloos glas met gegraveerde decoratie.

Apothekerspot

Vlag 'Vara Naaldwijk'

Gracia Khouw

'Keleseh peseh' is een Indonesisch woord dat 'in het Nederlands praten' betekent. Het is een archaïsch woord; in het dagelijks leven komt het niet meer voor - omdat het niet meer van toepassing is. In de koloniale tijd hoorde je in Nederlands-Indië veel Nederlands; voor de oorspronkelijke bewoners was het niet te begrijpen. Door de klank van het Nederlands na te bootsen is een woord ontstaan dat dit onbegrip weergeeft. Zo klonk het Nederlands voor Indonesiërs: je breekt er je tong over! 
 
'Keleseh peseh' zegt eigenlijk: "Wij begrijpen jullie Hollanders niet." Achter dit woord gaat een enorme culturele kloof schuil die er was tussen Nederlanders en de vroegere Indonesiers. Andersom hadden Nederlanders alleen het woord 'Maleis' als een algemene verwijzing naar de vele talen en dialecten die er in Nederlands-Indië werden gesproken. 
 
Nog steeds praten Indonesiers met veel geluiden. Geluiden van dieren, materialen, natuurelementen of apparaten worden benoemd door de klank te imiteren. 'Kroepoek' bijvoorbeeld, klinkt zoals de snack zelf, het kraakt als het in je mond breekt. In het woord 'kretek' hoor je de sigaret zachtjes knisperen als je het oprookt. 
Overigens staan 'kroepoek' en 'kretek' in de Dikke Van Dale; het is een onderdeel van de Nederlandse taal en het dagelijks leven geworden.

Francois Marcus Simons

De spits ovalen zilveren mosterdpot heeft een opengewerkte wand met blauw glazen binnenbakje en scharnierende deksel; zij rust op vier bokkenpootjes. De wanden zijn versierd met twee banden met bladranken, waartussen golvende guirlandes en draperieën, hangend aan vier ramskoppen; op de onder- en bovenrand zijn filetranden opgelegd. Wandversieringen, bokkenpootjes en ramskoppen zijn fijn gedetailleerd. Het gladde gewelfde deksel wordt bekroond door een spitse knop; alleen het oude exemplaar uit 1804 is voorzien van een gegraveerd wapen. Het originele glazen binnenbakje van nr. A is aan de onderzijde in stervorm geslepen. 
De wand bestaat uit twee in een ovale vorm rondgezette platen, waarin de versieringen zijn uitgezaagd en details zijn gegraveerd. De merken in de binnenkant van de wand wijzen erop dat de wandplaat voor het aan elkaar solderen is gekeurd. De filetranden, gegoten ramskoppen en bokkenpootjes zijn opgesoldeerd. Het deksel is opgehamerd, scharnier en massief gegoten knop geappliceerd. 
Op het deksel van nr. A is het wapen van de familie Van Harinxma thoe Slooten gegraveerd.

Mosterdpot met wapen van de familie Van Harinxma thoe Slooten

Leonaert Bramer

Een man die doedelzak speelt voor toeschouwers

Het schoteltje is gewelfd en heeft een standring. Het theekommetje is wijd klokvormig en heeft een standring. Het schoteltje heeft op het plat, binnen een dubbele cirkel, een decor van een rots met een bloesemtak en een geknield zittende oosterse dame, een zogenoemde 'lange Lijs', omgeven door een band met aan weerszijden van bloeiende planten gezeten lange Lijzen. Langs de rand loopt een band met alternerend gearceerd servetwerk. De buitenwand heeft een decor van boeddhistische symbolen. Het kommetje heeft op het plat, binnen een dubbele cirkel, een decor van een rots met een bloesemtak en een geknield zittende lange Lijs. Langs de rand loopt een band met alternerend gearceerd servetwerk. De buitenwand is gedecoreerd met aan weerszijden van bloeiende planten gezeten lange Lijzen.

Egbert Lievensz. van der Poel

Feest op het Oude Delft voor het gebouw dat tot 1645 diende als herberg en sedertdien zetel van het Hoogheemraadschap van Delfland is. Verlichting met 5 pektonnen en de aankomst van een reiskoets, in de lucht vuurwerk. Het feest kan verband houden met het sluiten van de Vrede van Munster, maar ook met het in gebruik nemen van het gebouw door het Hoogheemraadschap.

Feest op het Oude Delft voor het Hoogheemraadschap van Delfland

Huwelijk van Louis en Jo van Kinschot-Moolenburgh

In het Nederlandse museumlandschap neemt Museum Prinsenhof Delft een unieke positie in. De cultuur- en kunsthistorische collectie is gevestigd in een eeuwenoud monumentaal gebouw met een bijzondere – en voor Nederland bepalende – geschiedenis. Wil je bijdragen aan deze belangrijke plek en aan de collectie en programmering van ons museum, dan kan je blijvend een verschil maken door het museum te steunen met een schenking of nalatenschap. Zo kunnen we nog vele generaties blijven inspireren.

64 rectangles van Jan Schoonhoven, geschonken door Corrie de Boer (foto: René Gerritsen).

Schenken en nalaten

Ki Ledjar Subroto

wajang kulit in de vorm van een kort zwaard

Hugo Kaagman

Vaandel van het Christelijk Fanfarecorps 'Soli Deo Gloria'

David de Klerk (Haarlem, 1744-1795)

Jacob Jan van Goor

Vereniging voor Penningkunst

Penning op 100 jaar heldendood van Jan van Speijk
Jaarpenning VPK 1931 (#1)

Qianlong kom van porselein met bloemranken (Qing-dynastie).

Willem Vermandel

J. Smit en zoon

Derde uitgave der kunstplaten, behorende tot het heldendicht Willem den Eersten, in vier en twintig zangen, door den Nederlandschen dichter J. Nomsz. ...

Cornelis van Dijck

Kandelaar met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Margriet Smulders

Lucina I

God schept de dieren

'Tegen alle winterkwalen van uw vruchtbomen, hoog-geel mineraal olie emulsie preparaat'

A.P. Guerain

De Porceleyne Fles - Royal Delft

Bolle kan met korte cilindrische nek en staand oor, op de schouder versierd met servetwerk met ovale uitsparingen met bloemen, bekroond door een grotere bloem. 
Over de buik loopt een versiering van eenvoudige, gestileerde guirlandes.

Bram Bogart

Zonder titel

Tegel

De Klaauw

De terrine is voorzien van twee panelen waarbinnen een chinoiserie decoratie van twee oosterse figuren in een landschap (dezelfde voorstelling is terug te vinden op het plat van de bij de terrine behorende onderschotel). De panelen worden onderling gescheiden door gemarmerde randen. 
De gewelfde deksel is voorzien van druivenbladeren en een druiventros als handvat. 
Op de krulvormige handvaten sporen van gouden hoogsels (koud vergulding). 
De vorm van de terrine is Europees en mogelijk naar een zilveren voorbeeld gemodelleerd.

Terrine met deksel



Paar kandelaars met het familiewapen Van Steelandt uit Den Haag

Hoge gewelfde voet. Stam met gelede knoop met traan tussen twee knopen. Conische kelk met afgeronde bodem gedecoreerd metd met het gekroonde stadswapen van Delft gedragen door twee klimmende leeuwen, en het wapen van de schenker Willem van Staveren met aangegeven kleuren. Tussen de wapens het monogram WvS en TvD, en het opschrift 'Labora' en '17 DEDIT 34'. Langs de mondrand is een band gegraveerd met schelpen, guirlandes en bloem- en bladwerk.

Kelkglas 'Willem van Staveren'

Berchtesgaden Marienhöhe

Rechthoekig inktstel met aan de voorzijde een pennenbak en aan de achterzijde een houder voor de ronde zandstrooier en de inktpot. Inktstel versierd met ingekraste hartjes en een rand van elkaar snijdende cirkels, opgewerkt met blauw.

Eric van Dam

Affiche van de 'Oosterse Markt', gehouden op 9 augustus 1980

Identiteitsplaatje met de tekst (2x vermeld) Nederland, van Kinschot, Gaspard H.A. 
Het plaatje heeft een breeklijn.

Identiteitsplaatje G.H.A. (Gaspard) van Kinschot

G.F.J. Bley

Volgens de fotograaf is dit het Bulian meer, maar mogelijk wordt het Danau Buyen bedoeld.

Danau Buyan

Dirk van Dien

Klein Delfgauw

Frans Hogenberg

Moord tijdens de Bartholomeüsnacht, 1572

Vaandel genootschap Geestesbeschaving

Vaandel 'Geestesbeschaving 1860-1881'

Kleipijp

Steengoed (bier)kan met een lintoor uit het Westerwald.

Kruik

In veel delen van Indonesië droegen de kinderen tot hun vijfde geen kleren. Hun schaamdelen waren afgedekt met beschermende sieraden, zoals dit juweel voor een jongen. Het vertoont Maleise invloeden.

Object details

Any comments?

Explore our collection

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

View

About us

Address

Towards a new museum

Stay in touch

Will you accept our cookies?

Object details

Any comments?

Explore our collection

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

R70-54

De bewening van Christus

Gezicht in de Nieuwe Kerk te Delft met de memorietafel van Adriaen Teding van Berkhout

Nautilusbeker met zingende faunen

Portret van Willem van Oranje op 22-jarige leeftijd

View

About us

Address

Towards a new museum

Sign up to our newsletter

Stay in touch

Will you accept our cookies?